Letter 10

Pope Simplicius to Emperor Zeno. concerning the church ANTIOCHENA. Uenerandos to me always your pietatis apices gauisus accepi, quibus ingenito to you studio catholicae religionis after defensionem of the faith, which you seruata custodit, impietatis audaciam and facinora at Antiochiam perpetrata cohercita reperimus, exultantes to you inesse animum fidelissimi sacerdotis and of the prince, so that imperialis authority iuncta Christianae deuotioni aeceptabilior to God fieret and appareret integritas, when hi, who in of the bishops nece sacrilega caede uersati are, dignis iubentur perire suppliciis. in quo and quieti ecclesiasticae and uestro consuletis imperio, because uindicata of God contumelia ulciscentis is grace and conciliatur his diuini fauoris auxilium, quorum cura sacrilegium not reliquerit impunitum. — but so that loquar fiducialiter to the prince Christiano, 81 praeteritarum litterarum, quas concerning Petri aliorumque in the name of iamdudum to brother and coepiscopum meum Acacium sceripsisse me memini, order teneretur, to this not potuit perueniri, that iure nune meruit uindicari. mandaueram for indeed, so that 10* facta suggestione pietati your praedictus, so that and ceteri who through occasionem tyrannicae dominationis inuaserant the churches of God, extra metas uestri pelleretur imperii, lest pestiferi sensus quibusquam simplicioribus ore sacrilego uirus infunderet and uerbis impiis against faith orthodoxam innocentiores animas sauciaret., but, quantum apparet, when minus ista curantur and leuia to be creduntur, actum is, so that, quemadmodum perhibetis, among altaria not now plebs persuasionibus their, but ipsi also praesules and praedicatores of the faith perirent funestis gladiis priests. from which if which talium reliquiae under uestro reperiuntur imperio, eas or now in exteriores terras iubete propellh, lest qua deinceps in eos may be necessitas and cause subpliciij because melius is aditum obstruxisse quam poenam exegisse peccati. ὗ since seditiones Ántiochenas religiosissimo proposito sedandas not aliter aestimastis, unless praeter praeiudicium uenerandi illius of the council Nicaeni at Constantinopolim isdem petentibus ordinaretur antistes, that in his tantummodo persona thus memorastis adsumptum, so that deinceps secundum definitiones of the fathers Orientali synodo creatio Antiocheni pontificis reseruetur, nor haberi loco uultis iniuriae, that dissensionis grace factum is auferendae, tenet hane pietatis your blessed Petrus apostolus sponsionem and Christia. nissimi fidelissimique of the prince mentem in this uerba iurasse, 1 factam suggestionem pietatis B so that om. B Z2inserant B 8 extrenetas B pelleretur V: pulsarentur B, pellerentur cod, Amgelic, pestiferi ez pestifera corr. V — 4 symplicioribus V uisus B infunderet scripsi: infunderent VB 6 sauciarent B but om. V | "* creduntur V: reddantur B quemammodum B 8 so Bar. pleps V, plenbs B peruasionibus Bar. 9 ipso B of the faith om. B funetis B 10 qua and alium VB, correzi uestro from uestrorum corr. V — 11 repperiuntur VB exterioores 19 qua om. B 18 penà V 14 enxigisse B peccati from peccata corr. V atyochenas V religisimo V, religiosissime B 15 estimasti (sc!) sedandas trsp. B — 16 uenerabilius of the council neceni B 17 hisdem VB antstes B 18 tantummodum personam B 20 reserbetur V: reseruaretur B 21 dissensiones B factu V — 22 ypianisimi V, wltima i ez e corr. 428 fidelissimi which B mente V, corr. man. 2 ' Epist. LXVI 3 — LXVII 1. 149 that posthae in Antioehena urbe uetere more seruato a conprouineialibus suis bishop ordinetur, lest that nune brother and coepiscopus meus Acacius to you is iubentibus executus, in usum posteritatis ueniat and established of the fathers, which praecipue praestatis inlaesa, confundat. from which, which a to you amore quietis sancte and religiose are ordinata, reprobare not possumus, lest status Antiochenae eeclesiae under nostra dubitatione uideatur ambiguus, praecipue when is, who legitur ordinatus, testimonio clementiae your tanta may be praedicatione subnixus, so that in eo and praeteritorum uulnerum dolor may be able opprimi and eeclesia, which illum meruit, gloriari. this repensi sermonis and uenerationis officio respondere curaui, so that tantas haereticorum fraudes and facinora diuinis and saecularibus legibus persequenda, which saepius probastis to be so noxia, concerning memoria and conuersatione hominum iubeatis auferri, quorum impietas no. quantum uidetis, can auctoritate compesci, gives. X. ὶ, Tul. after consulatum Illi u. c.

SIMPLICIUS EPISCOPUS ZENONI AUGUSTO. DE ECCLESIA ANTIO- CHENA. Uenerandos mihi semper uestrae pietatis apices gauisus accepi, quibus ingenito uobis studio catholicae reli- gionis post defensionem fidei, quae uos seruata custodit, im- pietatis audaciam et facinora apud Antiochiam perpetrata cohercita reperimus, exultantes uobis inesse animum fidelis- simi sacerdotis et principis, ut imperialis auctoritas iuncta Christianae deuotioni aeceptabilior deo fieret et appareret integritas, cum hi, qui in episcoporum nece sacrilega caede uersati sunt, dignis iubentur perire suppliciis. in quo et quieti ecclesiasticae et uestro consuletis imperio, quia uindicata dei contumelia ulciscentis est gratia et conciliatur his diuini fauoris auxilium, quorum cura sacrilegium non reliquerit im- punitum. — sed ut loquar fiducialiter principi Christiano, 81 praeteritarum litterarum, quas de Petri aliorumque nomine iamdudum ad fratrem et coepiscopum meum Acacium scerip- sisse me memini, ordo teneretur, ad hoc non potuit perueniri, quod iure nune meruit uindicari. mandaueram namque, ut 10* 148 Simplicii papae epistulae facta suggestione pietati uestrae praedictus, ut et ceteri qui per occasionem tyrannicae dominationis inuaserant ecclesias dei, extra metas uestri pelleretur imperii, ne pestiferi sensus quibusquam simplicioribus ore sacrilego uirus infunderet et uerbis impiis contra fidem orthodoxam innocentiores animas sauciaret. , sed, quantum apparet, cum minus ista curantur et leuia esse creduntur, actum est, ut, quemadmodum per- hibetis, inter altaria non iam plebs persuasionibus eorum, sed ipsi quoque praesules et praedicatores fidei perirent funestis gladiis sacerdotes. unde si quae talium reliquiae sub uestro reperiuntur imperio, eas uel nunc in exteriores terras iubete propellh, ne qua deinceps in eos sit necessitas et causa sub- pliciij quia melius est aditum obstruxisse quam poenam exegisse peccati. οὗ quoniam seditiones Ántiochenas religio- sissimo proposito sedandas non aliter aestimastis, nisi praeter praeiudicium uenerandi illius concilii Nicaeni apud Constanti- nopolim isdem petentibus ordinaretur antistes, quod in eius tantummodo persona sic memorastis adsumptum, ut deinceps secundum definitiones patrum Orientali synodo creatio An- tiocheni pontificis reseruetur, nec haberi loco uultis iniuriae, quod dissensionis gratia factum est auferendae, tenet hane pietatis uestrae beatus Petrus apostolus sponsionem et Christia. nissimi fidelissimique principis mentem in haec uerba iurasse, 1 factam suggestionem pietatis B ut om. B Z2inserant B 8 ex- trenetas B pelleretur V: pulsarentur B, pellerentur cod, Amgelic, pestiferi ez pestifera corr. V — 4 symplicioribus V uisus B infun- deret scripsi: infunderent VB 6 sauciarent B sed om. V | "* cre- duntur V: reddantur B quemammodum B 8 tam Bar. pleps V, plenbs B peruasionibus Bar. 9 ipso B fidei om. B funetis B 10 qua et alium VB, correzi ^ uestro ex uestrorum corr. V — 11 rep- periuntur VB exterioores Β 19 qua om. B 18 penà V 14 enxi- gisse B peccati ex peccata corr. V atyochenas V religisimo V, religiosissime B 15 estimasti (sc!) sedandas trsp. B — 16 uenerabilius concilii neceni B 17 hisdem VB antstes B 18 tantummodum personam B 20 reserbetur V: reseruaretur B 21 dissensiones B factu V — 22 ypianisimi V, wltima i ez e corr. 428 fidelissimi quae B mente V, corr. man. 2 ' Epist. LXVI 3 — LXVII 1. 149 quod posthae in Antioehena urbe uetere more seruato a con- prouineialibus suis episcopus ordinetur, ne quod nune frater et coepiscopus meus Acacius uobis est iubentibus executus, in usum posteritatis ueniat et statuta patrum, quae praecipue praestatis inlaesa, confundat. unde, quae a uobis amore quietis sancte et religiose sunt ordinata, reprobare non pos- sumus, ne status Antiochenae eeclesiae sub nostra dubitatione uideatur ambiguus, praecipue cum is, qui legitur ordinatus, testimonio clementiae uestrae tanta sit praedicatione subnixus, ut in eo et praeteritorum uulnerum dolor possit opprimi et eeclesia, quae illum meruit, gloriari. haec repensi sermonis et uenerationis officio respondere curaui, ut tantas haereticorum fraudes et facinora diuinis et saecularibus legibus persequenda, quae saepius probastis esse tam noxia, de memoria et con- uersatione hominum iubeatis auferri, quorum impietas nulla. quantum uidetis, potest auctoritate compesci, Dat. X. Καὶ, Tul. post consulatum Illi u. c.