From: Paulinus, bishop of Nola
To: Sulpicius Severus, monk and writer
Date: ~416 AD
Context: A major letter about the parallel building projects at Nola and Primuliacum, containing detailed descriptions of church architecture, mosaic programs, and verse inscriptions composed for the walls.
The open page, with these little verses inserted into it, called my tongue and hand to fill the empty space — and something came to mind worth writing. I am truly delighted that we have shown ourselves to be of one heart and body, one in our works and our aspirations: at the same time, both of us have been adding basilicas to the Lord's sheepfolds. You, in fact, have gone further — you built a baptistery between your two basilicas, surpassing us in these visible constructions as well. But thanks be to the Lord, who has given us something in which even defeat feels like victory.
[This is one of the most architecturally important of all Paulinus's letters. It contains detailed descriptions of the building complex at Nola dedicated to Saint Felix — the new basilica, its apse mosaics, the connecting porticoes, the water features, and especially the verse inscriptions (tituli) Paulinus composed for the walls. These inscriptions, quoted in full within the letter, are among the earliest surviving examples of Christian ekphrastic poetry designed for church interiors. Paulinus explains his rationale for using pictures and inscriptions to teach the faith to pilgrims, many of whom were illiterate peasants from the Campanian countryside. He describes scenes from the Old Testament painted on the walls — Moses and the crossing of the Red Sea, Joshua and the fall of Jericho, Ruth gleaning in the fields — and explains the typological connections between each scene and its New Testament fulfillment. The letter also includes descriptions of the baptistery, with its elaborate water symbolism, and the landscaping of the courtyard gardens. He sends these descriptions and inscriptions to Severus as models for the decoration of the new buildings at Primuliacum, offering to compose custom inscriptions if Severus wishes. The letter is a primary source for understanding how late antique Christians thought about sacred space, the relationship between art and teaching, and the theology of the built environment.]
XXXII.
Insertis his uersiculis patens pagina sollicitauit linguam
et manum, ut occuparet uacantia, et succurrit animo esse
quod scriberem. perquam enim gratulor, quod unam cordis et
corporis nostri, operum quoque et uotorum similitudinem ostenderimus,
eodem tempore basilicas dominicis adicientes ouilibus.
tu uero eodem baptisterium basilicis duabus interpositum
condidisti, ut nos in horum quoque operum, quae uisibiliter
extruuntur, aedificatione superares. sed domino gratias, qui
dedit nobis in quo et uinci uictoriam duceremus. uincimus
5] (Luc. 24, 39; Ioh. 20, 27). 7] (Matth. 28, 19).
1 poat ut spatium in F dni LM 4 sed et M 6 uidelicet uidelicet
U qui om. Ov 9 dedicissent 01 edocerent] ualeas oro add.
FpIU . — explicit epistola decima F, explicit L, finit ad seuerum XI 0.
FLMOPU . — ite ad Seue? de basilicaram disposiciõã - XXI. L, item
ad seuerum de basilicarum dispositione XxVIIII M, incipit ad seuerum
de basilicarum dispositione 0, de basilicarum dispositione P m. 2, epistola
sancti paulini episcopi ad seuerum monacum de dispositione siue gdificatione
quarumdam basilicarum. in qua inserit uersus plurimos et ualde
peregregios ad ornatum ipsarum basilicarum sculpendos U Seuero fratri
dilectissimo Paulinus inscr. FU (epistola XXI de basilicarum dispositione
add. F), seuero fri unanimo paulinus in dno do iiiu xpo LM, Seuero
fratri dilectissimo paulinus P m. 2, om. 0 11 insertis — l . 13 enim
om. M insertis 0 v, censetis FPU, copositis (partim in ras.) L, recenaitis
ed. Schot. m mg . uersitus U 12 occurrit L 18 quod qui unam
fort . unum FILPU 15 dominicis om. 0 16 eodem 0, etiam cet .
18 aedificationes 0
18*
enim uoto, in quo uincimur gratia ab eo, quem nobis iudicio
anteponimus, dilectione conparamus. tu es iste quem loquimur,
tu inquam pars nostri maior et melior, tu requies nostra,
tu gaudium; in te reclinatio capitis nostri et mentis habitatio
est, quae non tantum in praesenti tempore sed, ut speramus
\' et confidimus in domino, perpetua nobis ab ipsius munere et
in ipsius corpore ac spiritu manebit. ideo si quid per gratiam
domini amplius agas, nobiscum profecto, certe pro nobis agis.
Sed in eo metuo, ne operibus tuis, quibus iniqua uiarum
saecularium dirigis et cliuosa conplanas, ex illo, de quo semper
conqueror affectu in nos tuo, salebram offensionis inmisceas,
quod splendidos deuotionis in Christo tuae titulos nostris
nominibus infuscas et iustis laboribus hanc iniquitatem inseris,
ut locum sanctum etiam uultibus iniquorum polluas. recte
enim in loco refectionis humanae Martinus pingitur, qui caelestis
hominis imaginem perfecta Christi imitatione portauit,
ut deponentibus in lauacro terrenae imaginis uetustatem imitanda
caelestis animae occurrat effigies. noster uero quis illic
locus est, qui nec infantibus innocentia neque uiris concurrimus
sapientia et ab inmaculatis malitia, a perfectis infirmitate
distinguimur? quae ergo societas lumini et tenebris?
lupis et agnis? serpentibus et columbis, hoc est nobis
et Martino? nonne tu lactis et fellis poculum miscuisti? sed
bene, quod non ut in liquoribus uno calice confusis ita in
hominibus eodem loco mixtis, si discrepent meritis, boni suauitas
amaritudine mali uenenatur contraque euenit, ut peccator
iusto conpositus magis sordeat et peccatore conlato magis iustus
eluceat. quo minus moueor errore caritatis tuae, quia nullam
beato illi fecisti iniuriam potiusque ad gloriam illius contulisti,
21] II Cor. 6,14.
2 iste] is FPU 5 quae] quem F ut] et F 7 manebis F
8 certo F, om. L, et M 10 dirrigis PU cliuosa add . in mg. O*
O
de quo et conqueror om. M 12 in ; deuotionis M 15 refectionis]
renouationis M 17 terrene (ren in ras.) L 18 qui FPU 19 nec FPU
etil
21 lumini et] lumine 0 24 bne L post . in om. FPU 25 si (et.ii
tn. 2) M 26 uenenantur FPU contra quae M 28 luceat FPU
ut contra despicabilem facies uenerabilis pingeretur, quo splendor
eius conparatione tenebrarum clarius emicaret, qui etiam
in splendoribus sanctorum conspicua claritate praefulget.
et quidem nisi scirem te inpenso nimii in nos amoris studio
hanc informasse picturam, malitiosum te et callidum criminarer,
qui nostrae humilitatis obscuras animorum nocte personas
ex aduersi iuxta parietis regione depictas sancto capiti contulisses,
ut illum tantum pingeres, nos uero potius deformares,
quos iure conspecta Martini facie despuendos ad probrum
ridiculae conparationis exponeres.
Sed ne nostri causa, quorum multo amore dum falleris,
falsum facies, haec commentatio tua de caritate prolapsa inrideretur,
ut reuera potest et debet, hac tantum gratia parui
tibi in uersiculis de huiusmodi tua pictura ad te mittendis, ut
consilii tui ratio proderetur, qua salubriter nouorum hominum
informationi studens diuersas longe sibi imagines proposuisses;
ut emergentes a sacro fonte et uitandum et sequendum pariter
conspicarentur. itaque sic habes; si placet, utere:
Abluitis quicumque animas et membra lauacris,
Cernite propositas ad bona facta uias.
Adstat perfectae Martinus regula uitae,
Paulinus ueniam quo mereare docet.
Hunc peccatores, illum spectate beati;
Exemplar sanctis ille sit, iste reis.
Item de eodem:
Diues opum Christo, pauper sibi pulchra Seuerus
Culmina sacratis fontibus instituit.
3] Ps. 109, 3.
1 dispicabilem FPU pingueretur L quo] ut scilicet M 2 comparationi
U 4 te om. LM in nos om. L 5 informatam esse M
7 iusta U parietes 0 depicta FOU 9 despuendos v, dispuendos CI)
11 dum] diu LM 12 falsum facies om. M facis Rosw . irridetur U
13 hanc L, ac 0 16 cPposuisti (s. I. m. 2: i proposuisses) M 17 emergente
U pariter et sequendum M 18 utere] add. M: Vers\' beati
Paulini in baptisterio 19 ablutis 0 lauacro M 23 nunc FU 25 item
de eodem] item alii uersus in eodem M 26 christus U
Et quia caelestes aulam condebat in actus,
Qua renouarentur fonte deoque homines,
Digna sacramentis gemina sub imagine pinxit,
Disceret ut uitae dona renatus homo.
Martinum ueneranda uiri testatur imago,
Altera Paulinum forma refert humilem.
Ille fidem exemplis et dictis fortibus armat,
Vt meriti palmas intemerata ferat;
Iste docet fusis redimens sua crimina nummis,
Vilior ut sit res quam sua cuique salus .
Certe probatur iam te non ridendum magisque probandum,
si hac tantum ratione longissime dissimiles comminus
pinxisse uidearis, ut in Martino forma iustitiae et summa uirtutum,
in nobis conscientiae iniquitatis obtritio et confessio
cerneretur, ut et beatis exemplum pateret et miseris, in illo
speculum fortitudo, in nobis solatium haberet ignauia, illum
intuerentur qui praeceptum sufficerent inplere uirtutibus, in
nobis consolarentur qui remedium uellent adferre criminibus,
quia innocentiae fiducia destitutis et nexu iniquitatis adstrictis
sola ut captiuis potest redemptio subuenire. quaeso te tamen,
ne oboedientiam meam crimen facias, si uersus tuos illos luminis
et fauorum, sicut denuntiasti, auferas. uerecunde quaeso
illud magis quam uere minatus sis, et si istos adscribendos
putaueris, illi permaneant, ut horum quasi gemmulae sint et
faciant uilibus pretium et claro atra distinguant. sane accepta
licentia dixi linguae meae, non iuxta prophetam, ut maneret
in requie sua et custodiret uias meas, sed potius oppositae
sibi custodiae frenos rumperet, dum seruiret tibi. ita te diligo,
ut magis de non obtemperando tibi quam de multiloquio peccatum
timerem.
26] (Ps. 38, 2). 29] (Prou. 10,19).
9 numis U 11 non om. 0 magisque Ov, magis quam cet . 12 longissimis
U conminus 0 14 in] ut F conscię M 15 in miseris F
*t
16 solacium L 18 nelint FPU, om. M ferre M 19 distitutis PU
21 meum L 22 illud queso M 25 distingant L sane OPv, sine eel .
Quam ob rem etiam basilicis tuis uersiculos quasi uotiuos
sacris fontibus titulos destinaui. si quid in his apte locutus
uidebor, haec quoque fratris Victoris gratia est. cuius oculis
et uerbis omnia, quae in Christo domino fecisti et agis,
uidi; et ideo uersus, quos et de basilicis interposui, ipso auctore
censebis, qui materiam dictauit enarratione factorum tuorum.
de baptisterio igitur ipso erunt. isti, de cuius pictura tantum
sunt illi superiores:
Hic reparandarum generator fons animarum
Viuum diuino lumine flumen agit.
Sanctus in hunc caelo descendit spiritus amnem
Caelestique sacras fonte maritat aquas;
Concipit unda deum sanctamque liquoribus almis
Edit ab aeterno semine progeniem.
Mira dei pietas: peccator mergitur undis,
Mox eadem emergit iustificatus aqua.
Sic homo et occasu felici functus et ortu
Terrenis moritur, perpetuis oritur.
Culpa perit, sed uita redit; uetus interit Adam,
Et nonus aeternis nascitur imperiis.
Corpore mente fide castissimus incola Christi
Condidit ista deo tecta Seuerus ouans.
Totus et ipse dei templum uiget hospite Christo
Gaudentemque humili corde gerit dominum.
Ecce uelut trino colit unam nomine mentem,
Sic trinum sancta mole sacrauit opus.
Ampla dedit populo geminis fastigia tectis,
2 apte ex aperte F, apte M 6 qui Ov, quia cet . et narratione FPU
8 superiores] M add.: item de baptisterio 9 generantur 0 13 unda]
una 0 sanctumque 0 14 edidit F 17 sic] hic M 19 reddit L
20 imperiis] sequentes ad (ad om. L, et FU) basilicarum (picturam add. v)
sunt add. FLPUv, item uersus de dispositione basilicarum et baptisterii
i
add. M 21 corpora 0 22 tacta L 1 24 dom 0 25 trina M, trino
P, triaio FU colet FPU 26 trinum sancta Rosw., trinum sanctum
ni
III. trina sanctum fort . 27 gemis L
Legibus ut sacris congrueret numerus.
Nam qua latorem duo testamenta per unum
Pacta, deum in Christo copulat una fides:
Iste duas inter diuersi culminis aulas
Turrito fontem tegmine constituit,
Laeta nouos geminis ut mater ecclesia partus
Excipiat sinibus quos aqua protulerit.
Aula duplex tectis ut ecclesia testamentis,
Vna sed ambobus gratia fontis adest.
Lex antiqua nouam firmat, ueterem noua conplet;
In ueteri spes est, in nouitate fides.
Sed uetus atque nouum coniungit gratia Christi;
Propterea medio fons datus est spatio.
Inde parens sacro ducit de fonte sacerdos
Infantes niueos corpore corde habitu
Circumdansque rudes festis altaribus agnos
Cruda salutiferis inbuit ora cibis.
Hinc senior sociae congaudet turba cateruae;
Alleluia nonis balat ouile choris.
Cum hos operibus unanimitatis tuae manufactis dedissem,
illam non manufactam in domestica tua ecclesia gratiam dei,
qua perpetuum tibi hospitem in ea Clarum largitus est, silere
non potui. itaque sanctae ipsius memoriae uersus, non quia
aliquid diuinis eius meritis dignum loqui possem, sed ut studium
plurimae in illius anima caritatis exprimerem, ausus
sum facere et unanimitati tuae mittere. quos tu coram domino
sanctae et cohospitanti tecum semper in domino animae eius
recitans excusabis audaciam meam et commendabis obsequium.
2 qua scnpsi., quia 01 8 aeccla 0 10 nouo U 13 datus] danis U
14 petens U, patens F 16 testis PU 17 cruda cod. Vat., cura FO
PUv, pura LM, cara Schot . 18 hinc Ov, nunc M, tunc cet . 19 ballat
FPU 20 didicissem F 21 domesticatu aecclesiam 0 23 itaque
— l . 28 obsequium exh. d 24 dignum om. FPU possem 40, possim
cet. 25 anima JLM, animae FO, anime PU, animam Rostc . 26 unanimitatis
0 28 obsequium] epitapbium sci clari discipuli bi martini
add. M
Nominis ut titulo, sic mentis lumine Clarus
Presbyter hoc tegitur; sed membra caduca sepulchro,
Libera corporeo mens carcere gaudet in astris
Pura probatorum sedem sortita piorum.
Sancta sub aeternis altaribus ossa quiescunt,
Vt dum casta pio referuntur munera Christi,
Diuinis sacris animae iungantur odores .
Item de eodem, ut quos malueris eligas; sed ego scio in
hoc te potius ambigere debere, non ut aliquos ad titulum eligere,
sed ne ullo debeas iniuriam sancto dei facere.
Presbyter hic situs est meritis et nomine Clarus,
Martino studiis comes et meriti modo consors.
Digna pio domus est altaria, sub quibus artus
Conditur, exanimo; nam spiritus aethere gaudet
Discipulumque pari sociat super astra magistro.
Clare fide, praeclare actu, clarissime fructu,
Qui meritis titulum nominis aequiperas,
Casta tuum digne uelant altaria corpus,
Vt templum Christi contegat ara dei.
Sed quia tu non hac, qua corpus, sede teneris,
Qui meritis superis spiritus inuolitas,
Siue patrum sinibus recubas dominiue sub ara
Conderis aut sacro pasceris in nemore,
Qualibet in regione poli situs aut paradisi,
Clare, sub aeterna pace beatus agis.
Haec peccatorum bonus accipe uota rogantum,
1 lumine] nomine M 6 ut] et FLU pie coni. Sacch . christi 0,
christo cd . 7 diuinae FLM, diuine U 8 item] item uersus in eodem
epitaphio M de eodem - l . 10 facere om. M eligas 0, legas cel .
10 ne ullo scripsi, ne nullo 0, de nullo cet., ne nullam v 11 praesbiter
— p . 284, 8 iuuat exh. A meritis LM 13 arcus 0 14 conditor LO
exanimos M, exanim\' v spiritus om. 0 gaudet] inserit M inscriptis-
nem: item alii uersus de sancto claro 16 fidem 0 17 aequiparas F
21 meritus LMU superis om. 0 22 recubus sinibus FPU d5if§ue M
23 aut] ut U
Vt sis Paulini Therasiaeque memor.
Dilige mandatos interueniente Seuero
Quos ignorasti corpore sic meritos.
Vnanimi communis amor sit fomes utrisque
Perpetui summo foederis in domino .
Non potes inplicitos diuellere; si trahis unum,
Vnus adhaerentes qua rapitur rapiet.
Ergo indiuiduos pariter conplectere fratres,
Vtque sumus, sic nos dilige participans.
Sic deus acciuit, sic nos Martinus amauit;
Sic et tu pariter, Clare, tuere pares,
Non meritis sed amore pares. tu, sancte, ualebis
Exorare pares et meritis fieri,
Si cum Martino socia pietate labores,
Vt uincant uestrae crimina nostra preces,
Et simul in uestri ducamur sorte Seueri
Vestraque nos semper protegat ala sinu.
Quod si dominus desiderium animae uestrae fecerit secundum
fidem uestram adiciens ornatui et sanctificationi operum
uestrorum, ut sacros cineres de benedictis gloriosorum apostolorum
aut martyrum reliquiis adipiscamini: qui huius uoti
praesumptione uos aliam apud Primuliacum nostram et priore
maiorem basilicam praeparasse cognouimus, dignum opere fidei
uestrae et operis fideliter elaborati dedicatione procul dubio
celeberrima, sanctorum quoque reliquiis decens arbitramur, ut
hoc etiam quod de cruce misimus pariter depositum sacratumque
ueneremini. quod si ita placuerit, placitum uestrum hi, si
uidebitur, uersiculi nuntiabunt:
1 terasiaeque L 3 merito LM 6 si ex sed F 7 adherentes JF
OPU, adherentem LM v qua dFLMPU, quae 0, quo v 9 participes
coni. Sacch . 10 asciuit LM 12 sancte LO 13 ezorando M
17 semper] ambos a blando protegat aula L 20 sacras LO benedictis]
sanctis v 21 adipiscar dL, adipiscam FPU qui Ov, quia cet .
22 praesumptionem dFOU aput M, aut F primiliacum FMU et]
mI
ex FPU priorem L 26 de cruce scripsimus (mI m. 2) P misimus
de oruce U 27 nostrum Fl hii MO 28 nuntiabunt] uersus in
altari add. M
Diuinum ueneranda tegunt altaria foedus
Conpositis sacra cum cruce martyribus.
Cuncta salutiferi coeunt martyria Christi,
Crux corpus sanguis martyris, ipse deus.
Namque deus semper uobis sua munera seruat;
Atque ubi Christus, ibi spiritus et pater est.
Sic ubi crux, et martyr ibi, quia martyris et crux,
Martyrii sanctis quae pia causa fuit.
Illa cibum uitae mortalibus, illa coronas,
Quae domino famulos participant, peperit.
In cruce fixa caro est, qua pascor; de cruce sanguis
Ille fluit, uitam quo bibo, corda lauo.
Christe, tuo coeant simul haec tua dona Seuero,
Portitor et testis sit crucis iste tuae.
Carne tua uiuat, tuus illi pocula sanguis
Praebeat, in uerbo uiuat agatque tuo.
Quaque tuum socio Martinum adscendere Claro
Vidit, et ipse tuo munere uectus eat.
Si uero magis placeat uobis hanc de cruce benedictionem
ad cotidianam tutelam atque medicinam in promptu habere,
ne semel condita in altario non semper ad manum, ut usus
exigit, praesto sit, sufficit et illa ad basilicae consecrationem
gratia, si demus eam apostolis et martyribus, quorum uenerandus
cinis si sine crucis consortio subiciatur altaribus, hic opertos
titulus indicabit:
foadtu
1 corpus 0 2 compositisque v sacrum dFPU S saluti fleri U
coehunt PU misteria M, insignia Col . 5 nobis M ut Sacch. coni .
7 ibi quia LM, ibi qua PI, ibi quam 0, ibique FpIU, ibi q v martyris]
martyr ibi v et] est M, om. a 10 dfiM famulis M 11 qua]
at corda luo
qui FPU 12 fuit JFLMU uita F corque lauo (J cord* Uno m. 2) M
17 quaeque 0 sotium 0 18 uectus LM, uictus cet., iunctus v
19 magis s. I. F 21 non om. FPU 23 si CII, scilicet Rosw . demus
dedieamiu
scripsi, dicemus M, dominus cet . eam 01, cum Rosw . uenerandi
(partim in ras.) M 24 cinis est L, cineres M subiciantur MO hic
— indicabit om. FPU; inscriptionem ins. M: item de loco reliquiarum
Pignora sanctorum diuinae gloria mensae
Velat apostolicis edita corporibus,
Spiritus et domini medicis uirtutibus instans
Per documenta sacros uiua probat cineres.
Sic geminata piis adspirat gratia uotis,
Infra martyribus, desuper acta sacris.
Vota sacerdotis uiuentum et commoda paruo
Puluere sanctorum mors pretiosa iuuat .
Habes uersus operibus quidem tuis sanctis et magnificis
indignos, persuasioni tamen tuae quam habes tibi de me quam
mihi credere conpetentes. quos si non erubueris spectandis
domesticae ecclesiae tuae parietibus inscribere, uindicabor. credo
enim uel tunc de meis ineptiis erubesces et poenitebit te desiderii
et exactionis tuae, cum aedificia, quae inmaculata adhuc
operis tui gratia splendent, obscurata naeniis insipientiae
meae et, ut digno meis uersibus uerbo utar, caccabata ridentibus
multis uel nauseantibus confusus adspicies. nec laborabis
fallere, ut te lector auctorem putet et, cum ineptia nemini in
te nota possit instruere lectorem, ne tibi meum carmen id est
crimen inponat, qui tamen uel proditoris uel scriptoris nomine
culpandus es. sed ne quis me iniuriosum iudicet illa regula
qua praescribitur: quod tibi nolueris, alii ne feceris,
idem a me prius basilicas meas pertulisse praesentibus illi
documentis probabis, ut hoc quoque ostendas unanimitatem
22] Tob. 4, 16.
3 medicis FPUv, medius 0, medici LM instat d 4 docimenta dO
5 si FLPUv, hic M piis] sacris M 6 acta] tecta L, aucta M
8 uiuat PU 10 qua M habes] magis M, de me habes v tibicredere
om. v 11 uis copetentes (entes eras.) M quod si FPU erubieris
L spectandos v 12 inscribere Ov, scribere cet . 15 obscurata-meae
om. M 16 et om. FPU 18 et cum] cum M 19 ne —
l. 21 sed om. M ne tibi 0, et ibi FPU, me tibi L 20 qui tamenculpandus
essem uel si quid tamen-culpandum esset coni. Sacch . proditoribus
FPU nomine uel scriptoris nomine FOPU 21 es sed 0,
esset cet. v me] me tamen M 22 perscribitur FOPUv tibi] tu F
23 illi om. LM 24 docimentis 0 ostendat LM
nostram, quod siue gratia siue iniuria me tibi conparans eadem
in tuas qua etiam in meas aedificationes temeritate peccaui.
sed huius siue gratiae iuxta patientissimum mei animum
tuum siue iuxta meum indignissimum munus iniuriae auctor
aut reus noster tibi Victor habeatur, qui sanctissimus nostrae
caritatis interpres hoc se tibi gratiorem a nobis redire praesumpsit,
quo depressior sub iniusto ineptiarum ad te nostrarum
onere reuertisset. nam hoc etiam adcrescere fascibus suis
uoluit, ut nostrarum tibi basilicarum uersus simul picturasque
portaret. meritoque faciet, si cum hac se tibi querimonia de-
Sciens et curuus intulerit, ut clamet: ecce propter mandata
labiorum tuorum ego ambulaui uias duras, et
clamet: super dorsum meum fabricati sunt peccatores,
qui in tot epistolas prolongauerunt iniquitatem suam.
Recepi igitur et hunc ad peccata mea cumulum, ut
fratri cupidissimo talis sarcinae, qua eius anima grauato corpore
leuaretur, praestarem quam desiderabat iniuriam. nam
et uere ad unanimitatem nostram congruere haec illius postulatio
uidebatur, qua adserebat, et oportere tibi nostras in
domino aedificationes ita notescere, ut nobis tuas in titulis et
in picturis indicare uoluisses. hac igitur ratione persuasus
basilicas nostras tuis, sicut et operis tempore et uoti genere
coniunctae sunt, ita etiam litteris conpaginare curaui, ut in
hoc quoque nostra coniunctio figuraretur, quae iungitur animis
et distat locis; sic et ista, quae in nomine domini eodem spiritu
laborata construximus, diuersis abiuncta regionibus, eiusdem
tamen epistolae serie sibi tamquam consignata uisentur.
11] Ps. 16, 4. 13] Ps. 128, 3.
1 comparas M, conparas L 2 quam FOPU 4 iniuriae iuxta meum
indignissimum munus auctor M 6 in hoc LM se tibi LM, te sibi
cet . 7 quod FLPU ad] a FPU 8 et hoc FPU facibus F
9 uoluit ut] uoluitur 0 nram 0 11 popter U 12 laborum FlU
14 epistolis LMv iniquitates suas FPU 15 recipi L1 et om. FPU
16 tales 0 19 et scripsi, ut cet. sed exp. M m. 2 oportere M, oporteret
cet . asserebat oportere uel ut asserebat oportere coni. Sacch .
20 notificationes U innotescere LM tua sit FPU, tuas et LM 24 iniungitur
F 25 sic] si fort . 26 elaborata Rosw . 27 epistulae 0
series FOPU, serie L contignata Bosw., contiguata coni. Sacch .
basilica igitur illa, quae ad dominaedium nostrum communem
patronum in nomine domini Christi dei iam dedicata celebratur,
quattuor eius basilicis addita, reliquiis apostolorum et
martyrum intra absidem trichora sub altaria sacratis non solo
beati Felicis honore uenerabilis est. absidem solo et parietibus
marmoratam camera musiuo inlusa clarificat, cuius picturae hi
uersus sunt:
Pleno coruscat trinitas mysterio:
Stat Christus agno, uox patris caelo tonat
Et per columbam spiritus sanctus fluit .
Crucem corona lucido cingit globo,
Cui coronae sunt corona apostoli,
Quorum figura est in columbarum choro.
Pia trinitatis unitas Christo coit
Habente et ipsa trinitate insignia:
Deum reuelat uox paterna et spiritus,
Sanctam fatentur crux et agnus uictimam,
Regnum et triumphum purpura et palma indicant.
Petram superstat ipse petra ecclesiae,
De qua sonori quattuor fontes meant,
Euangelistae uiua Christi flumina .
Inferiore autem balteo, quo parietis et camerae confinium
interposita gypso crepido coniungit aut diuidit, hic titulus
indicat deposita sub altari sancta sanctorum:
1 illa] nostra FPU dominedium FLMOP, domine diuum U
2 domini nostri L, dm iliu M dei om. M 8 abdita U 4 trichoram
coni. Lebrun 5 cuius absidam M 6 pictura FXPU hii M 7 uerbis
F 8-21 exh. syU. inscript. christ. (ed. de Rossi II, 1, p. 191)
t
coruscas L 9 agno (i m. 2) M, agnus inscr. (cf. p . 292,13 stat Christus
in agno) 12 corona FPU 14 trinitas inscr . cogit inscr. 15 et M,
om. cd . in ipsa M habent et ipsa trinitatem coni. SacrA . 16 deum
Ot), dominum cet . 17 sacram M fatetur christus agnus inscr . 18 purpurae
FUv, purę LM palma 0, palmae cet. v 19 ipsae ai ipsa inscr .
petro aecclesiae 0 20 quas inscr.1 sonori inscr.\' Rosw., honori FL
POU inscr.1 v, bonorum ex honorum(?) M 22 balneo LM parietes
LOPUv camere FL, canire U, camre P 23 gipso FPU coniugit P
hic titulus-p. 287,17 requiem exh. 4 24 sanctorum] inscr . ixs. M:
item in loco reliquiarum
Hic pietas, hic alma fides, hic gloria Christi,
Hic est martyribus crux sociata suis.
Nam crucis e ligno magnum breuis hastula pignus
Totaque in exiguo segmine uis crucis est.
Hoc Melani sanctae delatum munere Nolam,
Summum Hierosolymae uenit ab urbe bonum.
Sancta deo geminum uelant altaria honorem,
Cum cruce apostolicos quae sociant cineres.
Quam bene iunguntur ligno crucis ossa piorum,
Pro cruce ut occisis in cruce sit requies!
Totum uero extra concham basilicae spatium alto et
lacunato culmine geminis utrimque porticibus dilatatur, quibus
duplex per singulos arcus columnarum ordo dirigitur.
cubicula intra porticus quaterna longis basilicae lateribus inserta
secretis orantium uel in lege domini meditantium,
praeterea memoriis religiosorum ac familiarum accommodatos
ad pacis aeternae requiem locos praebent. omne cubiculum
binis per liminum frontes uersibus praenotatur, quos inserere
his litteris nolui; eos tamen quos ipsius basilicae aditus habent
scripsi, quia possent, usurpare si uelis, et ad tuarum basilicarum
ianuas conuenire, ut istud est:
Pax tibi sit, quicumque dei penetralia Christi
Pectore pacifico candidus ingrederis.
Vel hoc de signo domini super ingressum picto hac specie,
qua uersus indicat:
Cerne coronatam domini super atria Christi
Stare crucem duro spondentem celsa labori
Praemia; tolle crucem, qui uis auferre coronam.
15] Ps. l, 2.
1-10 exJa. inscr. christ. Z . c. 3 magnum inser. om . astula tnscr . pignus]
habetur add. inscr . 4 in s. l. m. 2 F semine FU 5 melanii M sancto
ttucr . 6 hierusalem L, hierusolimae 0, hierusolyma inscr . 7 uelat FU, uel 0
12 gemmis U utrinque FP, utrumque U 14 longis s. J. F 16 famila-
rium L 17 loquus L 18 bonis FPU 19 ipsis U additus PU 20 usurpare
si 0, si usurpare cet. v 21 istud est] imer. ins. M: uersus in ingressu
basilicę 24 de signo — l. 28 coronam exh. J ac FLPU 28 offerre FLPU
Alterae autem basilicae qua de hortulo uel pomario quasi
priuatus aperitur ingressus, hi uersiculi hanc secretiorem forem
pandunt:
Caelestes intrate uias per amoena uirecta,
Christicolae; et laetis decet huc ingressus ab hortis,
Vnde sacrum meritis datur exitus in paradisum.
Hoc idem ostium aliis uersibus ab interiore sui fronte signatur:
Quisque domo domini perfectis ordine notis
Egrederis, remea corpore, corde mane .
Prospectus uero basilicae non, ut usitatior mos est,
orientem spectat, sed ad domini mei beati Felicis basilicam
pertinet, memoriam eius adspiciens; tamen cum duabus dextra
laeuaque conchulis intra spatiosum sui ambitum absis sinuata
laxetur, una earum inmolanti hostias iubilationis antistiti
patet, alia post sacerdotem capaci sinu receptat orantes. laetissimo
uero conspectu tota simul haec basilica in basilicam
memorati confessoris aperitur trinis arcubus paribus perlucente
transenna, per quam uicissim sibi tecta ac spatia basilicae
utriusque iunguntur. nam quia nouam a ueteri paries abside
cuiusdam monumenti interposita obstructus excluderet, totidem
ianuis patefactus a latere confessoris, quot a fronte ingressus
sui foribus noua reserabatur, quasi diatritam speciem
4] (Verg. Aen. VI, 638).
1 alterae FOv, altere PU, alteri LM ortulo m 2 hii MO 4 uireta
LMP 5 et om. Mortis FLMPU 7 hostium FLPU aliis
uersibus om. FU ab v, a FO, ad cet . interiorem sui frontem LM
signatur aliis uersibus FPU, signatur. Ex alia parte uersus M 9 quisque
w (nisi quod que in qus corr. 0), quisquis v domo domini s, ab
aede dei v 11 perspectus FPU 13 dextera L 14 coneulis FLMOU,
chonculis v spatium U absgisinuta F, absisi nuta PU 15 laxectur F
uni F ostias L antisti 0 16 alia LO, altera cet . capaci sinu
om. M 17 tota simul om. FU simul om. P in basilica FOPU
18 perducente fort . 20 absidg 0, absida (a ex corr.) M 21 munimenti
L 22 latae 0 confessionis LMO quod FOPU 23 reserebatur
FO, referebatur U diatretam scripsi, diatritam (d
ab utraque in utramque spectantibus praebet, sicut datis inter
utrasque ianuas titulis indicatur. itaque in ipsis basilicae nouae
ingressibus hi uersiculi sunt:
Alma domus triplici patet ingredientibus arcu
Testaturque piam ianua trina fidem.
Item dextra laeuaque crucibus minio superpictis haec
epigrammata sunt:
Ardua floriferae crux cingitur orbe coronae
Et domini fuso tincta cruore rubet.
Quaeque super signum resident caeleste columbae
Simplicibus produnt regna patere dei.
[Item de eo:]
Hac cruce nos mundo et nobis interfice mundum
Interitu culpae uiuificans animas.
Nos quoque perficies placitas tibi, Christe, columbas,
Si uigeat puris pax tua pectoribus .
Intra ipsam uero transennam, qua breue illud, quod
propinquas sibi basilicas potius discludebat, interuallum continuatur,
e regione basilicae nouae super medianum arcum hi
uersus sunt:
Vt medium ualli, pax nostra, resoluit Iesus
Et cruce discidium perimens duo fecit in unum,
Sic noua destructo ueteris discrimine tecti
1 ab utraque om. FPU utranque FPU, utrumque Ov inter] in L
2 inducatur U 3 hii OM sunt in ingressu basilicae M 4 patet
Rom., parte m arcu liosw., archum FP, arcum cet . 6 item — l . 16
pectoribus exh. Ll munio L1, minioque U, nimio 01 haec om. FPU
7 epigramata LM et sic infra sunt] inscr. M: item utraque parte ianuae
O
8 florigerae M 12 de om. 4, in M eo om. J, eodem LM 13 munda M
interficere Ll 14 animas M, animae 0, anima L, animam cet . 16 pax M
et Sacch., pars cet . 17 inter F ipsum 0 18 potius] prius coni. Sacch .
19 e] et U super—p. 290, 5 sacerdos exh. L1 regem 0, archum P
hii MO 21 ihesus M 23 hic M distructo d ..tectis 0
nVllll. Panlim Nol. epiltulae.
19
Culmina conspicimus portarum foedere iungi.
Sancta nitens famulis interluit atria lymphis
Cantharus intrantumque manus lauat amne ministro.
Plebs gemina Christum Felicis adorat in aula,
Paulus apostolico quam temperat ore sacerdos .
Haec uero binis notata uersiculis epigrammata super arcus
alios dextra laeuaque sunt.
Adtonitis noua lux oculis aperitur, et uno
Limine consistens geminas simul adspicit aulas .
In alio:
Ter geminis geminae patuerunt arcubus aulae,
Miranturque suos per mutua limina cultus .
Item in isdem arcubus a fronte, quae ad basilicam domini
Felicis patet, mediana, hi sunt:
Quos deuota fides densis celebrare beatum
Felicem populis diuerso suadet ab ore,
Per triplices aditus laxos infundite coetus;
Atria quamlibet innumeris spatiosa patebunt,
Quae sociata sibi per apertos comminus arcus
Paulus in aeternos antistes dedicat usus.
In aliis isti bini:
Antiqua digresse sacri Felicis ab aula,
In noua Felicis culmina transgredere.
8] (Verg. Aen. YIIII, 110).
2 atria] taria 0 3 kantarus M, chantarus U lauat amne aLlOr,
lauat ate L1, lauat amnis M, lautamur FPU ministro om. M 4 et 5
exh. syll. inscr. christ. I. c . plebs] lex inscr . 5 PaulusJ Xystus inscr . quod
temporat inscr . 6 hanc FPU binis uero LM arcus alias 0, alios arcus
LM 7 dextera L leuaq. sinister sunt 0; in primo arcu add. M, in uno
hoc add. v 8 uno] in alio add. L 9 lumine FU 10 in alio MOPU,
in alio in alio F, in altero hoc Lv 12 uultus FPU 13 isdem P, hisdem
LOU1, eisdem M, iisdem Ui fronteque quae U 14 hii MO 17 aditus]
lapsus FPU infundito 0 19 apertas 01 cominus F 20 antistitis
FPU 21 in aliis isti bini] item alii M 22 sacra FPU
[Item:]
Vna fides trino sub nomine quae colit unum
Vnanimes trino suscipit introitu.
In secretariis uero duobus, quae supra dixi circa absidam
esse, hi uersus indicant officia singulorum.
A dextra absidae:
Hic locus est, ueneranda penus qua conditur et qua
Promitur alma sacri pompa ministerii .
A sinistra eiusdem:
Si quem sancta tenet meditanda in lege uoluntas,
Hic poterit residens sacris intendere libris.
Egrediamur iam Nolana hac basilica et in Fundanam transeamus.
Fundis nomen oppido est, quod aeque familiare mihi
fuit, dum maneret possessio, quam illic usitatiorem habui.
itaque uel ad pignus quasi ciuicae caritatis uel ad memoriam
praeteriti patrimonii basilicam dare in ipso oppido, quoniam
et indigebat ruinosam et paruam habens, uoti fuit. propterea
et hos uersiculos adiciendos putaui, quos illi in hoc oppido
dedicandae basilicae paramus. nam adhuc in opere est, sed
propitio deo dedicationi propinqua. quod tamen ea mihi maxime
ratio persuasit, quia et in huius absida designatam picturam
meus Victor adamauit et portare tibi uoluit, si forte unam de
duabus elegeris in hac recentiore tua pingere, in qua aeque absidam
factam indicauit. sed de hac absida aut abside num magis
4 secratariis L absidam OJ, apsidem v 5 hii MO uersus — singulorum
om. M 6 a dextera LMv, dextra 0, otn. FPU absidę MO, abside
L, apsidis v, om. FPU 7 penu FPU 9 a] ad U sinistris
(sed supra in mg . sinistra) L eiusdem om. M 10 meditandi FMU
11 libris] inscr . de fundana basilica add. OPv 12 hac nolana M 13 fundus
F1 oppidi U1 14 usitatiorem illic FPU illic in mg. add. L
16 patronomii 0, matrimonii U 17 rumnosa U parua U 19 paramus
0, parauimus cd . 21 huis L absidam 0, asida F, abside v
22 unam scripsi, etiam 0, eam LM, ea FPU, et eam v 23 elegeris ea
ll
de duabus FPU recensiore FPU 24 absidem LM sed de (ri m. 2) M
apsida Pv, absidia U aut OJ, an v abside num (an ne?) scripsi,
absidine PUPU, abside Pv, abside L
19*
dicere debuerim, tu uideris; ego nescire me fateor, quia hoc
uerbi genus nec legisse reminiscor. uerum hanc quoque basiliculam
de benedictis apostolorum et martyrum reliquiis sacri
cineres in nomine Christi sanctorum sancti et martyrum martyris
et dominorum domini consecrabunt. ipse enim testatus
est se uicissim confessorum suorum confessorem futurum. ideo
super hac praeter picturam gratia geminatus est titulus.
De pictura:
Sanctorum labor et merces sibi rite cohaerent,
Ardua crux pretiumque crucis sublime, corona .
Ipse deus, nobis princeps crucis atque coronae,
Inter floriferi caeleste nemus paradisi
Sub cruce sanguinea niueo stat Christus in agno,
Agnus ut innocua iniusto datus hostia leto,
Alite quem placida sanctus perfundit hiantem
Spiritus et rutila genitor de nube coronat.
Et quia praecelsa quasi iudex rupe superstat,
Bis geminae pecudis discors agnis genus haedi
Circumstant solium; laeuos auertitur haedos
Pastor et emeritos dextra conplectitur agnos.
Ecce sub accensis altaribus ossa piorum
Regia purpureo marmore crusta tegit.
Hic et apostolicas praesentat gratia uires
Magnis in paruo puluere pignoribus.
Hic pater Andreas et magno nomine Lucas
Martyr et inlustris sanguine Nazarius;
2 neglexisse FP, neglessisse U uerum—l. 16 coronat exh A in
hac U quoue FU 3 bonedictis om. FPU 4 cineris FOU martyres
0 7 praeter JFOv, preter PU, propter LM 9 recte 0 10 coronae
40 12 florigeri M 13 agro O1 14 ostia L loeto d,
leto loco FPU 15 hiantem] ouantem M 16 rutilat L 17 quia]
qua fort . 18 pecudes M1 agni genus FU, genus agnus et M 19 hedus
M 20 paster et ex pastore te P Mt. 2 emeritos L*MP*v, meritos
cet . agnos] item alii uersus de reliquiis add. M, de reliquiis add.
Rosw . 21 ascensis M 22 marmare 01 23 apolicas U 26 illustri
FPU
Quosque suo deus Ambrosio post longa reuelat
Saecula, Protasium cum pare Geruasio.
Hic simul una pium conplectitur arcula coetum
Et capit exiguo nomina tanta sinu.
Haec interim, mi frater, et alia huiusmodi opera uisibilia
de terrenis in terra labore molieram; sed benedictus
dominus diei cotidie, qui facit mirabilia solus, sicut
conuertit petram in stagnum aquae, sic et terrena caelestibus
mutat et hanc nobiscum quamquam de suis et hic et
ibi rebus permutationem facere dignatur, ut quae corporaliter
molieram in terris latenter in caelis per ipsum aedificentur,
tunc reuelanda nobis, cum ipsa acie uidebimus quae nunc
per fidem prouidemus. itaque hic seminamus et ibi metimus;
hic spargimus et ibi congregamus; hic uiuimus et ibi conuersamur;
hic accingimur et ibi militamus; hic pugnamus et
ibi uincimus uel si istic uincimus, ibi coronamur. ita quod
istic manu struimus, illic fide condimus. et harum nobis
quamuis terrestrium aedificatio fabricarum si uoto et studio
spiritali struatur, beata caelestium est praeparatio mansionum.
haec enim aedificantes in domino ex adeptu fidei, aedificamur
ipsi a domino per eiusdem fidei profectum. nam et euangelicus
ille centurio exemplum nobis est ad spem certam mercedis
aeternae huius specialiter operis gratia recipiendae, qui ad
promerendam filii sanitatem et ipsum dominum legum fidei
6] Ps. 67, 20. 71,18. 118, 8. 12] (II Cor. 3, 18; I Cor. 13, 12).
13] (Gal. 6, 8). 19] (Ioh. 14, 2). 21] (Matth. 8, 5).
2 prothasius M patre 0 4 tanta] magna M 5 huiuscemodi F
nisibili FLPU 6 laborem FOU molieram ex meliora L 7 diei
i
OPU, die LMv, dei F sicut] qui sicut M 9 pr . et] qui M
10 comutationem M 11 molimur M per ipsum aedificemur in colis M
12 ipsa acie scripsi, specie tV, facie coni. Lebrun 13 praeuidemus M
itaque—metimus om. FPU metemus LMO 17 istic (ic corr.) L,
ista FPU condinus U 19 spuali M praeparatio est FPU 20 adeptu]
affectu coni. Sacch . 22 iste F 23 recipiendum FPlJ . quia FPlJ
24 promerendum FPU
suae praedicatorem habendum eo potissimum meriti ualuit,
quod plebs domini, quae tunc adhuc in Iudaeis tantum erat,
illi de Synagogae aedificatae testimonio suffragata est.
Quid igitur miseri nunc quiescimus oscitantes et quasi
non conducti mercennarii in tumultuoso huius saeculi foro
uacua manu stamus uel si conductos nos debere patrifamilias
suum denarium cogitemus, ut aliquid in uinea eius operemur,
id ipsum quasi indebitum gratumque praestantes, inputare
etiam meditamur domino, tamquam illi potius quam nobis
profutura faciamus?s o miseri homines! largiri nos aliquid credimus;
negotiamur et liberales habemur qui auarissimi esse
conuincimur, et quidem tanto auariores cupidissimis terrae
feneratoribus, quanto amplius est caelestia de terrenis et beata
de miseris egenisque rebus emere quam terrena terrenis et
labentibus lapsura mercari et dominum quam hominem fenerare.
damnatur in lege qui pecuniam suam dederit ad
usuram et munera super innocentes acceperit. ecce
euangelii gratia ostendit nobis quomodo eadem crimina ad
innocentiam sanctitatemque mutentur, nec poenae sed praemii
retributio consequatur, si tantum in praecepta diuina salutaris
cupiditate fidei conuertantur. da ad usuram pecunias tuas, sed
Christo, et salutaris usura est.
Item in saeculo corrupti muneribus reorum iudices condemnantur;
sed quisquis homo praeuentus in aliquo peccato
diffidens innocentiae tuae adfers pretium salutis tuae iudici
nostro, ne uerearis quasi corruptionis iniuriam iustitiae dei
3] (Luc. 7, 5). 5] (Matth. 20, 6). 16] Ex. 22, 25; Leu. 25, 36;
Deut. 23,19; Ps. 14, 5. 21] (Prou. 19,17; Eccli. 29,1). 23] (Ex. 23, 8;
Deut. 16, 19).
1 meriti (s. I . i merito m. rec.) M, merito coni. Sacch . 2 dei M
5 conducta U 6 mana U conductis nobis debere patrem familias v
8 gratuitumque M 10 aliquid nos F 11 quia FU auriores (* m. 2) F
13 de om. F 14 de miseris] dimiseris 0 15 lapsura labentibus FPU
domino quam homini M foenerari F, fenerari PU 16 dedit PU
17 munere U 20 si tantum] stantum FU 21 conuertamur F 23 in
scJo in textu, in marg . ai ipsalmo M reorum Rosw., om. M, eorum cet .
26 nec FPU
facere. accipit a te Christus libens salutis tuae pretium, quia
magis uult misericordiam quam sacrificium. sed forsitan
quaeris, ubi illum inuenias et qua corrumpas uia quem non
uides. surge, inquit, qui dormis et erigere a mortuis,
et adtinges Christum; hoc est discute carnalis inertiae
somnum et depressam cogitatione terrena mentem a mortuis
curis hoc est conuersatione carnali erige adtollens et dirigens
in dominum animam tuam, et adtinges Christum. operando
praeceptis ipsius uidebis eum in omni paupere, tanges eum in
omni egeno, recipies eum in omni hospite, quoniam sibi fieri
ipse testatur quae in eius nomine minimis eius fiant. ecce
nos(ti) iam contra quomodo uideas inuisibilem et inadprehensibilem
conprehendas. ergo nunc istic pauperemur, ut tunc ibi
locupletemur. nunc ploremus, ut tunc gaudeamus. nunc esuriamus,
ut tunc saturemur. omni, inquit, tempore pauperes
uobiscum habetis. uides quia nulla nobis occasio est beneficentiae
umquam procrastinandae, cum, si uoluntas nostra
non absit, pauper in promptu sit.
Commodemus ergo securi nunc egeno et in pauperibus
suis Christo, ut ex eius abundatura in isdem gloria participare
possimus. propterea enim dominus ipse praemonet dicens:
facite uobis amicos de iniquo mamona. uides quomodo
omnipotens faciat de nocte lucem et de iniquitate iustitiam,
2] Oseae 6, 6; Matth. 9,13. 4] Eph. 5, 14. 11] (Matth. 25,40).
15] Matth. 26, 11.
1 Christus om. FPU qua F 2 magis uult] mauult LMv forsitam
FU S inuenies Ov quia 0 corripias LM 4 erige
te Ov 5 attingis O hoc est — l . 8 Christum om. M 7 est om. U
a conuersatione FPU 8 adtingis U 9 praeceptis Ov, in praecep-
tis cet. illius FPU et iu 0 tangis 0, tangens U 11 testatus 0
eius in LM fiunt M 12 nosti iam contra scripsi, om. M, nos iam
contra cet., nobis iam constat v 13 istis F ut] et ut 0, et F
14 esuriamur F1 15 ut] et U 16 occasione L est s. I. F, om. L
beneficientiae L 17 nmquam om. M 18 absis U 19 commendemus
F nunc] et nunc coni. Sacch . et om. M x in pauperibus
e
suis M 20 habundantia F isdem PU, iisdem F, isdem L, hisdem MO
21 ipse dominus F, ipse M 22 mamona LOPU, mammona FM
ut cum defeceritis, inquit, recipiant uos in tabernacula
aeterna, quia uicissitudine quadam copiae uel inopiae
humanum genus temperetur, quod in illo inferno diuite et superno
in regno paupere euangelicus sermo patefecit, ut intellegamus
consilium communis auctoris, quo diuitem pauperi et pauperem
diuiti praeparauit, ut abundans egenti substantia alimoniae
sit et opulento inops materia iustitiae, ut fiat, sicut
apostolus dixit, aequalitas, et in illo saeculo repensanda illis
egestate praesenti opibus aeternis redundet illorum abundantia
ad inopiam nostram, si nostra istic abundantia ad illorum indigentiam
commodauerit. seminemus ergo illic carnalia, ut et
metamus ab illis spiritalia. laboret nunc de terrenis manus,
ut tunc de caelestibus anima reficiatur. \'spes praesens aedificet
rem futuram. faciamus istic tecta, quae nos illic tegant.
pascatur istic pauper, ubi me diuite eget, ut me illic pascat,
ubi me egente saturabitur. uidete commercium spiritale et, si
potestis, negate nos auaros, qui terram uendimus et tributum,
ut inmunitatem regni cum aeternitate coemamus.
Fragilem harenam iacimus, ut domum fundemus aeternam
et de uilibus adtingamus astra caementis, de quibus non
illam confusionis et superbiae turrem destruendam opere inrito
machinamur, sed in ipso angulari lapide fundamur, ut
surgamus per ipsum in ipsius plenitudinem, qui est turris
fortitudinis a facie inimici. hanc ipse nos turrem aedificare
conputatis ante sumptibus iubet, ne interrupta
1] Luc. 16,9. 3] (Luc. 16,19). 7]ICor.8,14. 11] (I Cor. 9,11).
20] (Gen. 11,4). 22] (Eph. 2, 20). 23] Ps. 60, 4. 24] (Luc. 14, 28).
•aT
1 aeterna tabernacula LM 2 qui sic (qui del. m. 1, ni add. m. rec.) M
8 temperat M, temperatur v, tepat (at in ras.) L, tempore 0 4 in
regno 0, om. cet . 5 quo] quod 0 6 substatia F aelimoniae PU
8 et om. FPU repensanda-aeternis om. M 9 abundantia illorum M
11 illic Ov, illis cet . ut et Ov . ut cet . 12 meditamus U spiri-
1 d*
tualia FMPU laboret (t in ras.) L in (t de m. 2) M 15 istic] illic F
illic] ille FPU 17 uos LMU 20 camentis FPU 21 turrim FPU
22 fundemur FPU 23 per ipsum resurgamus FPU 24 turrim FPU
25 ne] non LM aedificatione interrupta FPU
aedificatione defecti temeritatis inprouidae notam et dignam inrisionem
frustra audacis ignauiae perferamus. sumptus autem
noster fides firma est. ergo et secundum ueritatem dei credens,
qui spes et opes et uires suas dominum legum habet,
eius omnis aedificatio conpacta crescit et surgit et conscensio
est in plenitudinem dei. itaque nisi dominus aedificauerit
domum, in uano aedificantes labore sudabimus. sed ne
uel perfecta licet cooperante domino aedificatione resupini securas
manus remittamus, adicit scriptura diuina, quod etiam
aedificatam domum nisi deus idem custodiat, inrita seruantium
cura uigilabit.
Oremus ergo dominum, ut dum nos illi foris aedificamus
domicilia quae uidentur, ille in nobis intus aedificet illa
quae non uidentur, domum uidelicet illam, ut magister ait,
non manufactam, quam ingressi intellegemus in nouissimo,
uidentes scilicet facie ad faciem quod in aenigmate
nunc uidemus et ex parte cognoscimus. sed nunc, dum
adhuc in tabernaculo istius corporis constituti quasi sub illius
antiqui tabernaculi pellibus in deserto et tentoriis agimus,
praecedente nos per istius orbis aridam dei uerbo uel in columna
nubis, ut obumbret super caput nostrum in
die belli, uel in columna ignis, ut cognoscamus in
terra caelestem eius uiam: oremus, ut per haec nunc ecclesiae
tabernacula ingrediamur usque ad domum dei,
5] (Eph. 2, 21). 6] Ps. 126, 1. 19] (ib.). 14] II Cor. 5,1.
16] I Cor. 13, 12. 19] (Ex. 25, 40 et 26, 30). 20] Ex. 13, 21. 14, 19 et
23, 20. 21] Ps. 139, 8. 22] Ex. 13, 21; Ps. 66, 3. 24] Ps. 41, 5.
1 defecti Ov, defectu cet . temeritatis ne dignam irrisione notam
frustra M 2 sumtus M, spiritus cet . 3 ego FPU et om. LM
4 quae FO, que PU 5 conpicta PU, compicta F alt . et om. LM,
in v conscensio est scripsi, om. LM, consensionem cet. v 6 ita
quod F 7 in om. LMv sudauimus FPU 8 uel om. M coeperante
Fl 12 nobis FPU 14 magister] apostolus M 15 intelligemus
17, intelligamus LM, intelligimus FPU, intellegimus 0 nouissima
M 17 nunc nunc U dum om. FPU 21 umbret 0 23 caetestem
om. FPU oremus om. M nunc om. LM
ubi ut ipse dominus ille summus et factus nobis a domino
et excisus a monte et idem auctus in montem lapis extat,
qui est mirabilis in oculis nostris. ipse se nunc aedificationi
nostrae et fundamento praestet et culmini, quia ipse
est initium et finis. super eandem petram (nam et petra
Christus est), extra quam nemo potest domum stabilem fundare,
non stipulam aut fenum et paleas, sicut in Aegypto
seruientes in cophino, manus congerant, ne luteis aedificiis
operum sordidorum laterem, ut aiunt, lauemus et incuruati
oneribus laborum seruilium deuertamus dorsum nostrum a domino,
quia ut conuersos ad se reficit lumine, ita auersos adficit
caecitate.
Videamus autem aedificantes quid de nostra fragili terrenaque
substantia dignum diuino fundamento superaedificare
possimus, ut ipso principali lapide uiuificati lapides in fabricam
templi caelestis aptemur. aurum sensus nostri et sermonis
argentum conflemus in Christo, ut nos in huius mundi
fornace purgatos aurum ignitum et moneta imaginis suae dignum
ipse placitarum sibi animarum discussor efficiat nosque
ipsos illi de operibus luminis pretiosos lapides adferamus.
neque in cordibus ligni duritia stolidi neque in operibus fenea
siccitate aridi neque in fide uel caritate mobiles et infirmi
leuium fragilitate palearum, sed ut opus arbitrii nostri non
arsurum paretur et inconcussum pacifica operatione consurgat,
1] Ps. 117,23. 10] (Ps. 80, 7). 14] (I Cor. 3, 10; I Petro 2, 5).
17] (Sap. 8, 6).
1 ut] et Llrfv 2 excissus FP autus U, actus L1 3 §dificationi M
4 post . et om. 0 5 eadem petra FPU 7 et LOv, exp. M, aut FM
PU sed M. s. l . 8 cofino 0 9 ut aiunt] crudum add. M incuruata FU,
incuruatione Ov 10 oneribus] riuus 0, per riuos v diuertamus FMU
nostrum om. M 11 qui FPU ut] aut P1 adsepeficit 0 aduerque
sos F 13 terrena fragili (qu. m. 2) M 15 ipso 0, ab ipso cet . lapides]
lapidis 0 16 celestis (s. I. F) templi FPU cęlestes 0 18 moneta
MOv, monetam cet . 19 dignum Ov, dignam cet . sibi M B. I .
discursor 0 21 foenea PU 23 leuiuir 0 24 inconcussa M, mcursum
0
oremus altissimum eam pacem aedificationis nostrae, qua paries
ille aliquando in templi murum factus est, ut malleus et
securis et omne uas ferreum non audiatur in ea, nec,
sicut postea in eiusdem templi reparatione inimica Persarum
inuidia, fabricam resurgentem hostilis inpediat et interrumpat
incursus. sic enim in domum orationis et pacis perficiemur,
si nulla nos carnalium cogitationum cura concidat, nullus quietem
nostram saeculi tumultus interstrepat. malleus enim nobis
cura uictus et cura uestitus est; securis et ferrum nobis cupiditas
temporalium et nocturnus mortis timor et liuor inimicus
et res huius saeculi, in cuius aut male cura aut bene amore
anima comeditur, mens conpeditur, et pax bonae uoluntatis,
quae conpositis religioso silentio sensibus confirmatur, atque
orationis intentio, quae inoffensa de libero et puro corde dirigitur,
carnalium oblatratione curarum quasi interstrepente malleo
uel securi feriente conuellitur. sed quia maior est qui
in nobis est quam qui in hoc mundo, potens est dominus
conterere Satan sub pedibus nostris, ut inpleatur
et illa pro nobis prophetia: contritus est malleus uniuersae
terrae.
Expedit autem nobis, ut etiam aedificatum cordis nostri
templum saepe dominus Iesus reuisat ueniens in flagello timoris
sui, ut eiciat de nobis mensas nummulariorum et uenditores
bonum uel columbarum, ne quod auaritiae conmercium
animus noster exerceat neque in nostris sensibus tarditas
bonum stabulet, quia ubi non sunt boues, praesepia
1] (Ps. 121, 6). 2] II Reg. 6, 7. 5] (I Esdr. 4, 4). 16] I Ioh. 4, 4.
17] Rom. 16, 20. 19] Hier. 50, 23. 23] (Matth. 21, 12; Marc. 11,15).
26] Prou. 14, 4.
1 qua] qui 0 4 reparationem 0 8 tumultus] quietus 0 9 et cura]
et F 10 mortis] noctis FPU 11 cuius] quibus FPU aut] rei add.
w mg. L male OP, malae cet . bene 0, bone P, bonae cet . 12 comeditur
scripsi, conciditur M, conditur cet., tunditur coni. Sacch . compeditur]
conciditur coni. Sacch . 14 orationi si 0 15 oblataratione 0
18 satam F, sathanan M, Satanam Rosw . 19 contritus Ov, quia contritus
cet . 22 saepe] ipse FPU fragello U 24 bouum 0, boum cet .
uel] et FPU 26 bouum 0 U, boum cet .
munda sunt, neque simus innocentiae nostrae uel diuinae
gratiae uenditores, ne faciamus orationis domum speluncam
latronum. expurgatis enim omni malitiae fermento sensibus
nostris inambulabit libenter dominus noster Iesus Christus et
uelut in illis quinque porticibus spatiabitur sapientia, uirtus
dei, quae sanat omnes languores nostros. nam et in
anima nostra multi, sicut in illa ad piscinam olim medentem
porticu, iacent aegri et debiles; quae si audiat dei uerbum, et
auaritiae lepram et inuidiae ferruginem et intemperantiae caecitatem
et iracundiae phrenesim et luxuriae paralysim praecepto
medente depellet, et nos non solum ad sanitatem innocentiae,
sed etiam ad firmitatem patientiae refectos iubebit
ilico non solum exurgere de infirmitatis lectulo, sed etiam
ipsum lectum tollere, ut portemus ualidi quo portabamur infirmi.
quod profecto etiam in spiritali uel aegritudinis uel
sanitatis nostrae genere conpletur, cum carnem nostram, cui
ut lectulo dediti iacebamus in uinculis uitiorum et infirmitate
uirtutum, postea in uerbo dei per gratiam Iesu Christi ad
bonam incorruptamque mentem renouato interiore sani quasi
grabatum illud tollimus et spiritu praeualente portamus, ferentes
ipsam sequentem quo uolumus, in qua infirmabamur expectantes
alienam opem semperque praeuenti celeritate
2] (Matth. 21, 13; Luc. 19, 46). 3] (I Cor. 5, 7). 4] (Ioh. 5, 2).
6] Ps. 102, 3. 14] (Ioh. 5, 8).
1 inmunda 0 2 spelumcam L 4 noster om. M 5 quinque om. 0
et uirtus LM, untus U 6 langores FMP 7 anima nra 0 ad-olim
om. U, adipisci nam olim P1 8 porticum FOPU multi iacent M
quae Ov, quam cet . audiat 0, adeat LMv, adiiciat F, adiciat PU
10 effrenesim 0, frenesim cet . paralysim v, paralisim L, paralisin Mf
paralisem 0, paralesim FPU 11 innocentie sanitatem FPU 14 portabamus
hoc in M infirmi Ov, infirmitatis FMPU, infirmitatis nostrae
pondere soluemur (pondere soluemur in ras.) L 15 quod-sanitatis om.
FMU; quod-completur om. L 16 nfo 0 17 in infirmitate FPU
18 dei uerbo F 19 interiores FLIU sani quasi Ov, antiqua si FPU,
nostro quasi M, homine si in ras. L 20 grabbatum O, grabattum M
illud om. M tollimus FPqU, tulimus LOP1, ferimus M portemus L1
21 quo] qua 0 infirmabimur FU spectatores U, pectatores F
22 celebritate FPU
piscinam occupantium, quia non erat qui porrigeret manum neque
qui saluos faceret, donec ipse legatis et angelis maior, quippe
ut prophetarum et angelorum dominus, adueniret et omnem
infirmitatem nostram miserando susciperet, adsumendo purgaret
et animam esurientem repleret bonis et iuberet
nos abire in domum nostram illam, ut supra dixi, non
manufactam, in qua uox laetitiae et salutis et ipse omnibus
suis Christus habitatio et regnum et rex erit testante apostolo,
quia semper cum domino erimus, cui honor et
gloria et potestas in saecula.
◆
From:Paulinus, bishop of Nola
To:Sulpicius Severus, monk and writer
Date:~416 AD
Context:A major letter about the parallel building projects at Nola and Primuliacum, containing detailed descriptions of church architecture, mosaic programs, and verse inscriptions composed for the walls.
The open page, with these little verses inserted into it, called my tongue and hand to fill the empty space — and something came to mind worth writing. I am truly delighted that we have shown ourselves to be of one heart and body, one in our works and our aspirations: at the same time, both of us have been adding basilicas to the Lord's sheepfolds. You, in fact, have gone further — you built a baptistery between your two basilicas, surpassing us in these visible constructions as well. But thanks be to the Lord, who has given us something in which even defeat feels like victory.
[This is one of the most architecturally important of all Paulinus's letters. It contains detailed descriptions of the building complex at Nola dedicated to Saint Felix — the new basilica, its apse mosaics, the connecting porticoes, the water features, and especially the verse inscriptions (tituli) Paulinus composed for the walls. These inscriptions, quoted in full within the letter, are among the earliest surviving examples of Christian ekphrastic poetry designed for church interiors. Paulinus explains his rationale for using pictures and inscriptions to teach the faith to pilgrims, many of whom were illiterate peasants from the Campanian countryside. He describes scenes from the Old Testament painted on the walls — Moses and the crossing of the Red Sea, Joshua and the fall of Jericho, Ruth gleaning in the fields — and explains the typological connections between each scene and its New Testament fulfillment. The letter also includes descriptions of the baptistery, with its elaborate water symbolism, and the landscaping of the courtyard gardens. He sends these descriptions and inscriptions to Severus as models for the decoration of the new buildings at Primuliacum, offering to compose custom inscriptions if Severus wishes. The letter is a primary source for understanding how late antique Christians thought about sacred space, the relationship between art and teaching, and the theology of the built environment.]
Modern English rendering for readability. See the 19th-century translation or original Latin/Greek for scholarly use.