Unknown→Victricius, of Rouen|c. 405 AD|paulinus nola
From: Paulinus of Nola
To: Victricius, bishop of Rouen
Date: ~401 AD
Context: Paulinus writes to the famous missionary bishop of Rouen after meeting his deacon Paschasius in Rome, praising Victricius's apostolic labors and recounting how he "abducted" the deacon to visit Nola — a letter linking the Christian networks of Gaul and Italy.
Paulinus to his most blessed and venerable father Victricius.
What our longing had not brought about for some time, the Lord suddenly granted to us beyond our hopes: the opportunity to write to Your revered Holiness through a member of the household of faith — and one who was especially our brother, belonging equally to you and to us in the Lord. For it happened that at Rome, during the most celebrated feast of the apostles' birthday, we encountered the blessed deacon Paschasius, our brother. Beyond the grace of our fraternal fellowship in the sacred ministry, we received him with all the more reverence and love because we learned that he belonged to Your Holiness's clergy in both body and spirit.
But I confess our act of violence: though he wished to return from the city to Your Holiness, and though we approved his pious haste born of the most just desire, we nevertheless embraced him in our love for you and brought him to Nola — so that our humble dwelling there might receive through his arrival a kind of visitation from your presence.
XVIII. BEATISSIMO SEMPER ET VENERABILI PATRI VICTRICIO PAVLINVS.
Quod optantibus aliquamdiu non contigerat, id repente
insperantibus domino donante prouenit, ut occasio nobis ad
uenerandam sanctitatem tuam scribendi per domesticum fidei
et eum potissimum fratrem, qui in domino tuus pariter ac
noster esset, daretur. accidit enim Romae nobis ad celeberrimum
natalis apostolici diem concurrere benedictum diaconum
fratrem nostrum Paschasium, quem praeter gratiam fraterni
in sacro ministerio contubernii hoc uenerabilius amabiliusque
suscepimus, quod de sanctitatis tuae clero et corpore et spiritu
esse cognouimus. sed fatemur uiolentiam nostram, qua
illum de urbe ad sanctitatem tuam redire cupientem, quamuis
festinationem piam iustissimi desiderii probaremus, tamen
in tuo amore conplexi Nolam perduximus, ut et hospitium
illic humilitatis nostrae quaedam per illius ingressum tui
3] (Luc. 10, 36). 4] Es. 58, 9 sec. LXX. 5] Marc. 9, 22.
2 mutuae v, metuae 0 — finit ad seuerum 0
FLMOPU . — item eiusdem ad eundem XXVIII. L, ad eundem
uictricium • XXXVI. M, incipit ad eundem secunda 0, epistola sancti
paulini episcopi ad uictritium episopum ubi dilectione permazima qua
ferebatur ad ipsum primo proposita quomodo ad episcopalem cathedram
deo duce miraculose peruenerit: residuum autem epistole: in laudibus
ipsius ad finem usque concludit U . — 7 beatissimo semper et] sancto et
merito LM patri] ac dilectissimo fñ LM uicturio F, uictritio U
Paulinus] epla XXIII add. F beatissimo-Paulinus om. 0, add . P*
8 contingerat L 10 domesticam 01 12 esset v, est LM, esse cct .
accedit 0 14 pascasium LU 15 in OM, ut in cet . ministerio 0,
mysterio M, misterio cet . conturbernii 0 hoc] eo LM 16 quod
FOU, quo cet . -17 quia LM 19 desideri 0 20 in] ut iu L et
ut M 21 illic om. M
spiritus aura benediceret et diutius quasi quadam tuae gratiae
portione frueremur, uidentes et tenentes eum, quem et institutionis
tuae discipulum et uiae comitem modestia morum
cordis humilitas mansuetudo spiritus fides ueritatis et sermo
in omnibus sale conditus probabat. itaque da ueniam fratri
nostro in nobis uel nobis in illo, quia sine illius tarditas
arguatur siue praesumptio nostra culpetur, utrumque delictum
caritas domini excusabit tibi, qua uel ille nobis parere conpulsus
est uel nos eum non timuimus inuadere et pro nostro
iure retinere, non adrogantia peruicaci sed corde puro et
fide non ficta nostrum credentes esse quod tuum est teque
ita uicissim reputaturum non ambigentes, ut illum non afuisse
tibi duceres eo tempore, quo nobiscum fuisse cognosceres. nam
etsi regionum interuallis corporaliter disparemur, spiritu tamen
domini, in quo uiuimus et manemus, ubique effuso coniuncti
sumus, ut unius corporis membra et cor unum et unam animam
habentes in uno deo.
Quamobrem spiritali speculo mentem erga nos tuam considerantes
nosque conexos inuicem tibi de affectione nostri
pectoris uindicauimus nobis ut unanimem animum tuum in
fratre retinendo, gratia domini, quae tibi largiter data est, id
ipsum operante, ut in corporis etiam tui membris et in uestimenti
tui fimbriis diligaris, quamuis multos morarum illius
dies perdiderimus, dum corripiente nos in sua misericordia
domino ad emendationem spiritalem carnali aegritudine uerberamur.
sed qui consolatur humiles et sanat contritos
corde consolatus est nos in praesentia fratris nostri
10] I Tim. 1,5. 16] (Act. 4,32). 24] (Ps. 140,5). 26] II Cor. 7,6.
Ps. 146, 3.
1 quedam F gratie ex gratione F gratiae tuae M 2 instrueremur
FPU post . et om. FPU 3 uiae 0, uie tue PU, uitae tuae F,
uitae LM 5 probat LM 6 siue ex sine 0 7 nostra praesumptio M
8 excussabit 0 nobis om. M pulsus U 10 sed] se U 12 %ita L
deputaturum M, te putaturum L noua fuisse 0, non defuisse cet.,
non abfuisse v 13 diceres U quod FPU cognosceris 0 14 disparemus
F, disparamur v 15 manemus] mouemur U 17 uno deo]
domino FPU 20 unanime FPU, unanimae 0 21 qua et ibi L, quia
et tibi FPU 24 sua om. M 25 uerberabamur r, emendamur FPU
llVlill. Paalini Nol. epiatulae.
9
benedicti Paschasii, de qua dum refrigeramur in spiritu, etiam corpore
reficiebamur; amicus enim bonus medicina cordis est, et
bene duobus in unum coactis Christus interstat.
Neque uero in infirmitate tantum nostra contribulatus et
conpassus est, sed in nostri carissimi filii Vrsi, quem comitem
indiuulsum peregrinationis suae habuerat, grauissimo languore
diu confectus est. in quo et fidem eius et caritatem in domino
plenam perspeximus. nam quantum ille laborabat in corpore,
tantum hic in spiritu macerabatur. et ideo respexit illum dominus
in huius humilitate, cumulans et hoc beneficium, usque
ad mortem infirmatum fide tamen et labore Paschasii, in quem
dominus experiri uoluit potentiam apud se sancti sui confessoris
dilectissimi Felicis dominaedii nostri, de periculo inuenire
salutem. per huius enim ipsius manus genitus, in lectulo
baptizatus redit. praestabit idem dominus, qui illum orationibus
sancti fratri nostro Paschasio et sollicitudini cum eo
nostrae et inprimis ecclesiae tuae, te procul dubio semper in
tuis ubilibet positis respiciens, redonauit: perducat in conspectum
tuum incolumem et saluum et liberum peccato seruumque
iustitiae. non ambigimus et ipsum, si ad te meruerit
peruenire, magna fidei incrementa facturum pare Paschasio et
te amborum magistro.
Notum enim nobis fecit Tychicus tuus, carissimus frater
et fidelis minister in domino, non quidem te magis quam in
3] (Matth. 18,20). 9] (Luc. 1,48). 19] (Rom. 6,18).
1 pascasii MO et de M dum OP, iam cet . refrigerabamur v
etiam om. FPU 4 uero] enim U in om. 0 5 in om. U 6 indiuulsus
0 suae peregrinationis M langore FLMOlpl, labore Pl
diu confectus est languore U 8 laborat FLl PU 9 macerabatur in
spiritu FPU 10 usque] ut usque M, qui L 11 infirmatum scripsi,
infirmatus w fidem 0 Paschasii in scripsi, paschasim 0, paschasi F,
paschasii cet . 12 potentia LM 13 domine dii LOU, domine dei (dei
<lnedli
ex di F) FP nostri felicis (dnldii m. 2) M inuenire 0, inueniret cet .
15 rediit FMJJ 16 sancti LM, sancto cet . fratris nostri paschasii LM
17 te Lebrtm, et <u 18 ut perducat M 19 incolumen 0 20 ambigemus
FOPU 21 pascasio OU 23 tichicus F, thiticus U, tyticus 0,
Tytius v 24 in domino minister U
te deum praedicans, quanta dominus per te lumina in obscuris
ante regionibus accendisset, qui educens nubes ab extremo
terrae, te quoque in lucem populi sui de extimo orbis
eduxit et clarum fulgur in pluuiam uberem fecit. sicut
terra Zabulon quondam et Nephthalim, uia maris trans
Iordanen Galilaeae, qui sedebant in regione umbrae
mortis, lucem uiderunt magnam: ita et nunc terra Morinorum
situ orbis extrema, quam barbaris fluctibus fremens
tundit oceanus, gentium populus remotarum, qui sedebat in
latebris uia maris harenosa extra Iordanem, antequam pinguescerent
fines deserti in ea, orta sibi per tuam sanctitatem a
domino luce gaudentes corda aspera Christo intrante posuerunt.
ubi quondam deserta siluarum ac littorum pariter intuta
aduenae barbari aut latrones incolae frequentabant, nunc
uenerabiles et angelici sanctorum chori urbes oppida insulas
siluas ecclesiis et monasteriis plebe numerosis, pace consonis
celebrant. quod quamquam in totius Galliae populis ut ubique
gentium Christus operetur, qui totum orbem circuit quaerens
dignos se et per nationes in animas sanctas se
transfert et in uiis directionis ostendit se hilariter et
omni prouidentia occurrit amatoribus suis, tamen in remotissimo
Neruici littoris tractu, quem tenui antehac spiritu
fides ueritatis adflauerat et potissimum in uas electionis excerpsit,
in te prima refulsit clarius, incaluit ardentius et propius
adparuit, et in quo sanctificaret illic nomen suum et per
2] Ps. 134, 7. 5] Es. 9, 1; Matth. 14,15. 11] (Ps. 64,13). 18]
Sap. 7, 27. 19] Sap. 6, 17.
3 extremo F urbis 0 5 neptalin 0, neptalim cet . 6 iordanem
FPU galileae LMO, galilee FP qui] et qui LMv regionem FPU
7 terra] iu terra v murinorum cu 8 situ] sicut FU fructibus U1
9 populi v, populis L sedebant v 10 arenosa LMU pinguesceret
FLMPU 11 fines 0, fides cet . orta] orata 0 a] in F 12 corde 0
13 litterum 0 in tota 0, intuita U 14 barbaria 0 15 uenerabilis 0
16 consones 0, consona v 17 in 0, om. cet . galilee O1 ut] et v
19 digno 0 scatasse 0 20 in om. U 21 prudentia F 22 litoris
LO tenui] fides add. L 23 et] in te M, te coni. Latin . in om. LM
et in te potissimum ut uas fort . excerpsit Ov, om. cet . 24 primo
FLM, pimo U
9*
cuius nomen etiam solis ab occasu in omnem terram sonus
eius exiret adsumpsit.
Denique nunc Rotomagum et uicinis ante regionibus tenui
nomine peruulgatum in longinquis etiam prouinciis nominari
uenerabiliter audimus et inter urbes sacratis locis nobiles
cum diuina laude numerari. haud inmerito, cum totam illic,
qualis in Oriente memoratur, Hierusales faciem apostolorum
quoque praesentia meritum tuae sanctitatis adduxerit, qui peregrinam
memoriis suis urbem adfectu sanctorum spirituum et
effectu operum diuinorum sedibus suis conparant, qui in te
ipsum aptissimum sibi diuersorium reppererunt. iuuat uidelicet
amicos dei et principes populi ueri Israel id est populi adpropinquantis
sibi in ea urbe remorari et cooperari tibi, in
qua cum angelis sanctis continua diebus ac noctibus Christi
domini praedicatione mulcentur, in qua illis per deuotissima
fidelium corda famulorum plurimae uirtutes amicae gratam
requiem et familiare metantur hospitium, ubi cotidiano sapienter
psallentium per frequentes ecclesias et monasteria secreta
concentu castissimis ouium tuarum et cordibus delectantur et
uocibus. et nunc illos intemerata uirginitas in sacri corporis
templo tenet, ut in uisceribus pudicis requiescenti Christo hospites
faciat. nec minore eosdem uoluptate sanctis operibus et
pio ministratu inexpugnata. noctu diuque famulantium uiduarum
pascit integritas uel subiugatorum deo coniugum arcana
1] (Ps. 18, 5) 12] (Ps. 148,14). 17] (Ps. 46, 8).
1 solis ab 0, a solis FMPU, solis L 3 rotomagum] grato magnum
quoq;
FPU, rato magum 0 et uicinis ante] uicinis etiam M, prouintiis ante 0
tenui] prius add. M 5 audiuimus FL loci nobilis 0 G haud 0,
nec cet . merito P1 7 hierusales OP1, ierusalem FMP\', hierusalem
LU 8 praesentia FOP, praesentiam LJIU qui] cui 0 10 affectu U
diuinorum operum M qui 0, quia cet . in te] ante 0 11 repperierunt
FPU 12 uiri 0 hisrahel 0 adpropinquantes 0 13 remoratri
0, morari FPll 14 angeli 0 15 deuotissimas 0 16 famulorum
corda U uirtutis 0 18 psallentis sapienter LM per om.
*
FPU monesteria L, per monasteria M secreto LM 21 requiescente
0 22 uoluntate 0 23 in expuguatu U die noctuque U,
noctu dieque (die ex diu) L, nocte dieque M
germanitas, quae orationibus sedulis laetum in operibus suis
Christum ad uisitationem non iam maritalis tori sed fraterni
cubilis inuitat, cum ipso sanctisque eius uicissim mixta concubitu
castitatis spiritibus uisitantium inmaculato amore confunditur.
nunc uero per misericordiae uiscera reficiuntur et in
filiis pietatis atque iustitiae conquiescunt, te in omnibus eruditionis
tuae filiis diligentes et in te Christum amantes ac per
hoc uirtutes dei id est potentiam in Christo suam in tua
potissimum ciuitate, ut consortem te suum testentur, operantes.
Gratia illi et gloria, qui opera manuum suarum non
omittens omnem hominem uult saluum fieri et in agnitionem
ueritatis uenire et pedibus euangelii toto orbe
discurrens te quoque speciosum uerbi sui pedem facere, in
quo exultaret ut gigans ad currendam uiam, et in praeparationem
euangelicam pacis suae uestigio calciare dignatus
est, ut per te quoque super aspidem et basiliscum ambularet
et conculcaret leonem et draconem. ac ne tam
inlustris lucerna sub modio taciturnitatis obscura latitaret, sic
te apostolicae sedis euectu quasi super candelabrum sublime
constituit, ut tota domo multorum inluminatione luceres.
Sed quibus te itineribus ad uiam suae ueritatis adduxit?
carnalibus muniis ad spiritalia suae uirtutis instituens creauit
initio militem, quem postea elegit antistitem, et passus est
militare te Caesari, ut deo disceres militare, ut dum labore
castrensi corporis robur exerces, spiritalibus te proeliis roborares,
confessioni spiritum firmans et passioni corpus indurans.
quod diuinae prouidentiae circa te fuisse consilium ingens
12] I Tim. 2, 4. 13] (Es. 52, 7; Rom. 10, 15). 15] Ps. 18, 6.
17] Ps. 90, 13. 19] (Matth. 5,15).
1 orationis FPU 2 thori a 3 cum - l . 4 confunditur om. M
4 castitas L uisitantum Mv confunditur in coniungitur corr. L
7 filii U diligenter 0 amantis 0 9 suum esse M operantis 0
12 mittens FPU 15 gygans 0, gigas cet . 17 badaliscum U
20 euectum 0 21 nt] ut in M illumatione F, inluminatio L
23 munus FP, in uiis U ad] ac FP instituens om. FPlJ 24 in
initio M antestitem 0 26 rubor 0 roboraris 0
postea exitus tuus a militia et ingressus ad fidem docuit. cum
primo Christi amore suscensus ordinante ipso domino quandam
operis sui pompam per insignem concilio militari diem
progressus in campum es, toto illo quem iam mente respueras
muniminum bellicorum praecinctus ornatu cunctisque mirantibus
adcuratissimos in te habitus ac terribiles apparatus
repente obstupefacto conuersus exercitu ante pedes sacrilegi
tribuni militiae sacramenta permutans arma sanguinis abiecisti,
ut arma pacis indueres, contemnens armari ferro, qui
armabaris Christo. et ilico antiqui serpentis inuidia concitato
in furias tribuno districtus in uerbera et uastis fustibus fractus
nec tamen uictus es, quia crucis ligno innitebaris. geminataque
mox corpori poena acuto testarum fragmine laniata inmanibus
plagis membra substratus es, tunc mollius fulciente
Christo, cuius tibi gremium lectulus erat et dextra puluinar.
unde ad maiorem hostem necdum uulneribus obductis accensa
potius eorum dolore quam fracta uirtute reparatus fortior prosiluisti
oblatusque comiti de potentiore inimico gloriosius triumphasti.
nec ausis ultra diaboli satellitibus superata ingerere
tormenta capitalemque sententiam meditantibus, ut uel fine
carnalis tuae uitae uinci desinerent, dominus noster fortis
et potens et inuictus in proelio conspicuis mirabilibus
pectora quamlibet obdurata confudit. nam carnifex, qui in itinere,
quo percussorem tuum sacra uictima sequebaris, ceruicem
tuam insultans minaciter adtingendi temeritate uiolauerat,
quasi ictus sui locum praecurrente gladium manu palpans, excussis
ilico oculis caecitate percussus est.s o Christi ineffabilis
bonitas quantum in suos ostendit affectum! iniuriam confessoris
sui non tulit inpunitam qui suis crucifixoribus rogauit
21] Ps. 23, 8. 29] (Luc. 23, 34).
2 suscensus 0, succensus cet . 8 sui OJ, suis Rosw . consilio U
5 miniminum U cinctisque 0 6 ad curatissimos 0 terribilis F
9 contemnes FPU qui LMO, quia cet . 10 armaberis U 13 framine
F, fracmine L in manibus FLU 14 substratus Ov, subtritus
cet . 15 gremium ex geminum 0 17 prosiliisti U 18 potentiori U
20 tormenta om. F medicantibus U 21 carnalis om. FPU 22 conspicuus
01 25 uiolauerit U 27 inefabilis (in ex m) L
ignosci, contumeliam martyris statim ultus est qui passionem
noluit uindicari. sed ea ipsa ira pietatis est. idcirco enim unus
caecatus est, ut plures inluminarentur et ipse forsitan, qui
oculos carnis amiserat, lumina mentis acciperet. statim denique
maiore documento qui feralis custodiae ministerium triste
curabant, quas ipsi artius innodatas et ad ossa depressas uel
exiguo rogantibus uobis beneficio relaxare noluerant catenas,
conuersa in conspectu ipsorum prece uestra ad deum Christum
sponte de manibus absolutis fluere uiderunt nec ausi renectere
quod deus soluerat ad comitem pauidi cucurrerunt, ueritatem
dei pro confessoribus confitentes. quod auditum religiose et
creditum comes principi suo cum testimonio militum retulit,
et, ut ipsius quoque repentina ad clementiam de furore conuersio
inter mirabilia dei numeraretur, factus est in te praedicator
Christi, in quo esse deuouerat persecutor. puto et ipsum
tamquam Saulem aliquando spiritu sancto dominus inpleuerat,
quia et te sicut Dauid suum diligebat, ut sicut ille rex quondam,
dum ad prophetas persequendos proficiscitur, affectus est,
ita et comes ille respersus gratia domini, quae de fidei tuae
10 abundantia redundabat, qui ad puniendum confessorem uenerat,
et ipse confessus abscederet. credidit enim et quos saeuiens
praedamnarat ut reos laudans emisit ut sanctos et testimonium
perhibuit ueritati qui testes fidei punire cupiebat.
Quid ergo miremur tam potentem te esse meritorum,
tam diuitem gratiarum, cum hoc tibi fuerit uirtutum in Christo
rudimentum, quod longorum laborum paucis consummatio
est? dubitemus etiam nunc an perfectus sis, qui de perfectione
coepisti? et si legitime coronandus sis agone decurso, cum
16] (I Reg. 19, 23).
1 passionem] suam add. MUv 2 est] fuit M 3 et] et ut M forsan
PU, forsam F 5 docimento 0 6 quasi FPU 7 nobis F
11 deus in mg. add. L 12 testimonii 0 13 dementiam FPU 14 domini
FPU 15 in quo] qui M 18 dum om. FU affectus v, effectus
0, propheta effectus cet . 20 uouerat FPU 22 praedamnaret L
testimonuit 0 25 fuerit tibi F 26 rudumentum L longuorum 0
28 legiptime U cum currare] concurrere U
currere coeperis a corona? quis daret nobis pennas sicut
columbae? et uolaremus ad te et requiesceremus in
conspectu sanctitatis tuae, coram in ore tuo Christum dominum
admirantes atque uenerantes, tergeremus capillis pedes
illius in tuis pedibus et lacrimis rigaremus et in illis cicatricibus
tuis quasi dominicae passionis inpressa uestigia lamberemus.
suauiora enim sunt uulnera amici quam oscula
inimici. uae mihi misero peccatori inmunda labia
habenti, cui fructus iste non contigit, cum in manu fuerit.
Meminisse enim credo dignaris, quia sanctitatem tuam
olim Viennae apud beatum patrem nostrum Martinum uiderim,
cui te dominus in aetate inpari parem fecit. ex illo igitur
licet breui notitia te attigerim, tamen magna dilectione
conplexus sum et quanta tunc licuit copia ueneratus sum
sanctitatem tuam et me ac meos, qui te absentes, tamen quia
iungente Christo unum sumus, per me uidebant, commendaui
in aeternum tibi, gaudeoque nunc, quod hoc saltem mihi gloriari
licet, quia faciem tuam in carne uiderim, sed lugeo
neglegentiam infelicitatis meae, quod occasionem tanti boni
ignarus amiserim et contenebrantibus me illo tempore non
solum peccatis, quibus etiam nunc premor, sed et curis huius
saeculi, quibus nunc propitio deo liber sum, sacerdotem te
tantum, quod in medio erat, uiderim et, quod inerat insignius,
martyrem uiuum uidere nescierim.
Memineris, quaeso te, nostri in illa die, qua ad te innumera
meritorum tuorum cohorte comitatum ornamentisque
felicibus comptum et infulis pariter atque adoreis coronatum
et niueas sacratorum antistitum uittas et floridas confessorum
purpuras occurrentium manus adferent angelorum teque ipsum
1] Ps. 54, 7. 5] (Luc. 7, 38). 7] Prou. 27, 6. 8] Es. 6, 5.
1 si quis uel columbae, ut uolaremus expectes 3 deum Mv 5 pr .
in om. 0 7 suauia L, suauis F, suauius PU sunt om. FPU
9 contingit U 11 aput L martynum 0 12 te om. 0 ex] et FU
16 ingente 0 17 saltim L 21 et] etiam FPU 23 erat M 25 in
illo in illa L1, in illo FPU ad Rosw., om. w te] tibi M 26 00herte
01 comitato FMPU 27 compto M coronato M 28 antestitum
0 Horida FPU, floride 0 29 purpura FP9U
ut argentum igne examinatum et aurum in fornace
saeculi huius probatum ipse summus auri sui argentique
purgator accipiet et ut pretiosam diademati suo margaritam
rex aeternus aptabit nec tuarum tibi tantum praemia se debere
uirtutum iudex iustus agnoscet, uidens innumeros circa
te sanctorum utriusque sexus greges, quos illi cotidie institutis
tuis generas, formula omnibus perfectae uirtutis et fidei;
sicut et frater Paschasius ostendit, in cuius gratia et humanitate
quasi quasdam uirtutum gratiarumque tuarum lineas uelut
speculo reddente collegimus. uere tu beatus tot beatorum
parens, tantae messis sator, centenum et sexagesimum ac tricesimum
fructum deo fecunditate tuae terrae efferens et mensuram
parem de uariis partuum tuorum fructibus recepturus.
te altissimus inter regni sui maximos nominauit, cui concessit
facto aequare sermonem, ut et doctrina tibi uitae tuae sit
et uita doctrinae. quo fit, ut nemo se audeat excusare discipulus
uelut difficultatis imperio, cum prius adstringatur uirtutis
exemplo.
◆
From:Paulinus of Nola
To:Victricius, bishop of Rouen
Date:~401 AD
Context:Paulinus writes to the famous missionary bishop of Rouen after meeting his deacon Paschasius in Rome, praising Victricius's apostolic labors and recounting how he "abducted" the deacon to visit Nola — a letter linking the Christian networks of Gaul and Italy.
Paulinus to his most blessed and venerable father Victricius.
What our longing had not brought about for some time, the Lord suddenly granted to us beyond our hopes: the opportunity to write to Your revered Holiness through a member of the household of faith — and one who was especially our brother, belonging equally to you and to us in the Lord. For it happened that at Rome, during the most celebrated feast of the apostles' birthday, we encountered the blessed deacon Paschasius, our brother. Beyond the grace of our fraternal fellowship in the sacred ministry, we received him with all the more reverence and love because we learned that he belonged to Your Holiness's clergy in both body and spirit.
But I confess our act of violence: though he wished to return from the city to Your Holiness, and though we approved his pious haste born of the most just desire, we nevertheless embraced him in our love for you and brought him to Nola — so that our humble dwelling there might receive through his arrival a kind of visitation from your presence.
Modern English rendering for readability. See the 19th-century translation or original Latin/Greek for scholarly use.