Letter 87

From: Isidore of Pelusium, monk To: Two quarreling friends Date: ~410 AD Context: Isidore declines to take sides in a quarrel between friends. I confess that I am a friend to both of you. But when each of you calls me to your side in this quarrel, I do not know what to do — now that you are divided and at war with each other. I will not come. Not because I refuse to help one of you, but because I refuse to harm the other. If you do what you ought — make peace — then I will come with joy. Until then, count me a friend of both and an ally of neither.

Περὶ παραθέσεως ἀρετῆς καὶ κακίας. Ἐγὼ φίλος μὲν ὑμῶν εἶναι ὁμολογῶ, καλούμενος δὲ εἰς συμμαχίαν παρ’ ἑχάστου ὑμῶν, οὐχ οἶδ᾽ ὅπως νῦν διεστῶτος χαὶ πολεμοῦντος θατέρου, οὐχ ἥξω᾽ οὐ τὸ εὖ ποιῆσαι τὸν ἕτερον φεύγων, ἀλλὰ τὸ ὁπότερον χαχῶς (). Εἰ δ᾽ ὅπερ χρὴ ποιήσετε, χαὶ Βαχ ἢυς νϑηΐ!. Ουοὐ Ϊἷ ἰξπόγωσγα πηραὶ, ιι} - , οι Δη)) ναὶ (γι }π| αυδηι πηϑχί! ΟἰάΓι ἢ ὡς σοηῃδρίουυ! , ΘΧΘΙΏρ ἢῸς ἀδοίΆγαγα }).. {τ δηἴπι αἰπὰ ϑδογιοἴαπι, |{. αἰίᾶτα,, [ ᾿Πγοΐα δι . ἰοοι., αἰαὶ (μγμἴδιηα., Αἰ) (ογιῖμν, Αἰ δοηδίυβ (ΠΠ δηΐ Ἰἰοουῃ ἰη αιθιῃ οοσαμὶ, β' συ! οαῖ: [ υθ πὶ Υἷἱγοβ ατΐ ΟΟη . } ἰΠΘι}» υ οἱ ρογίου μη δἱ ΡΟ γι )), ΘΟ δὴν ἤγοιὸ ἀδ ἰδρῖο οἱ Εδο βιδιυδηἀυπὶι . Θυοι δ᾽ τι δὶς φυΐϊάδπ) ἰηιο! ]Πχὶβϑα ἀἶοσδί, Πυὰ ὁχ πη ἀΐϑοιϊ, αυοὰ Δροκίοϊογαιη ἰοπηρογα., οὐπὶ Εςοἰοδἷα ἱ βρὶ τὶ - ἰυ}}ι αται δ υ ἀἀγοὶ, οἱ γ{ ΘρΙΠΟΓΘ ΔΜΠ||- Γαί, ἢ.}} θη ρ]| Θγδηῖ : δὶ ΠΟϑίΓἃ (ΘΙ ρδϑί [ (} - ΡΪα ρίυς αυᾶπὶ ρᾶγ δῖ θχόγηδία διη|, ΕΟ] ϑἰα }, " αυϊά φγανί Ἰολτ., σΟη} οἾ. σαν} . ᾿ΠπΠΟΘΘϑ!{Γ. Ερο γὑθγο, δὶ μι} οριΐο ἀδγδίιγ, ἰΘπρογίθυδ } [ { }|η}ῳ ἰ αΐθυ θα ρα υ! θη πο ρΡαγἰὸ ΟΥ̓ δῖ ογάηϊ, Εσο]Θοία ϑυίοιη αἰνί ὃς. ΘΟ ." δΓΔ( εἰπεῖ οἱ γοάϊπη!α ογαὶ,, ἥυδλη ᾿ΐ ΠΟΘΙΓΙ.. ἴῃ υ ἰοπιρ!]ὰ αυϊἀαπ) Οἱη σΘηΟΓὶ ἡ ᾿ΠἈΓΙΠΟΥ ΟΟἱο ϑίαια δὴ, Εἰς δυΐθιη ρ᾽Γὶ- }}}}. σγαι}} πὰ οἱ νου . (ΟΧΙ,ΥΊ. -- ΕἸΌΕΜ. ΖΕ αν οὐ ἴῃ τ ᾶχῖ ἈΓΘΗΠΊΘΗ , υἱ Οιἰλιη δὶ . } ογαςοΠ ΠῚ) ᾿ΑὈΘῖ, ἃ δι: ςθρί Ιη- τα ἀϊφξηϊίαιθ Δ }, δἰ Γ ργορίογοα πδιάᾳυλ- αυδ} δῖ ἰ θ }}{} δοουβδοηῖ, νογυιη οἱ ροιίι ῃ νϑηΐδη θυ δηι, δὶ Γογυπ ραϑίαγι τηδϑηϊ υἀ δι λυ δι οὐ! οδυβϑη γοίδγθη!ος. ΟΟΧΙΥΠ]. -- ΕΠ ΕΤ ὈΟΒΟΤΗ͂ΕΟ ΒΕΜΡΙΙ,.- ΟσΑΜ ΟΕΒΕΝΤΙΒυΝ. ἢ ευἰαιἰυπο υἱγί μι οἱ υἱΠ}. ἔξο δινίσιι ον θη πιθ νΟϑίΓ}}} ΘΟΠἤΙΘΟΡ.. ΔῸ αἱγοιια } νδδίγιιπ) ( "} απ ς ἰὰτπἰ βεῖο ἀ Δι, |Γ } Δ[γὸ ἢ Ο}{}} Ο( ἀ} } αἱ που. θ}}} Ἰδοοιοιδῖθι Δόρίτι. ΙΠἰ νο- ηἶδι ; πο υοι ἀἰἰόγαπι ᾿υνᾶγα ἀοίυρίαιη, . η ΥΑΠΙΑ ΠΕΟΤΙΟΝΕΘ ΕΤ ΝΟΤΑ. (() Κακῶς. Β. -. ρ]επίυ ἃς πιεϊϊι χαχῶσαι δε- διώς, ἰὰ ἰφάετο πιειιιδιι. ἘΔυ] ἰΟΙ } ἃ " Υἶβ σοι νἱ θῖν Β|, ἱπεεγργειδιίοηα ουὰ Πλιτῖο , ΙΒΙΏΟΒΙ ΡΕΓΌΞΒΙΟΤᾺῈ δἰιεγυιγυ πιο ]ΐφυο «[ὲεϊαι". Αἱ ], [ ᾳυο Α ἀποθέμενοι τὴν ἄσπονδον μάχην εἰς εἰρήνην βλέψε- ορογίοι, [θοροῦ εἶ, δίψα διγοο βϑϑηὰ ρυζηϑ δὐ͵δοίἃ ρδοθαι γ}} Οἷ ΟΟυ ρΓΟρΡΟϑιιογὶ , Ὑθηΐϑιη : ἤθη υἱ Δἰιογυϊγὶ δάνογθυβ ἃ] Γι Π) δι ρροίί [ἐγδπ), δι) υἱ δΔοιῦοδ ΓυΓβυπὶ δην οἰ τ πόχι! ὀδν οΐδη,. ΟΟΧΗΙΣ. --- ΡΑΙΓΑΡΙΟ. ιν πῖ. ΟΓΔΟυ} πα οου] Οὔνογιθγθ, Π Γαρυ- ϑπϑγο οροτίοϊ : ΥΘΥγὺπὶ ρΓἰυΒηαυ πη), αυϊὰ [Δοϊοηάιιπη δἷι, δυμἰογίπηυδ, Π ἰάὰ [ΔοίυΓΟ ΡΟ! οοτγὶ, Νδη) υοῦ ουβ ἷϊ, αυΐ ογδοιΐα δάδι, ἰβιιιὰ οἱ οοηιϊγαάϊ - εἰἰοηδῆϊ ΘὨηΘ τ ὉΓΟΟῸΪ ρ}}}, οἱ οὐδοαϊδηςτδηι οΙἢ- ")η) ρογδυϑϑίοποπι οἴοῖϊ!. Ναπὶ φυΐ, ἰὰ φυοῦ πο- υ}] σοηάμπεϊ!, δρρτίτηθ ηοΥΪξ, ἢΐο οἱ Ιοιη, οἱ ἰορ ἰδ , ἰάθη ρΓοΟΐδαίο , οι] ᾿)) δ ίυΓγ. (ΟΙ. -- ΖΕΝΟΝΙ ΡΒΕΒΒΥΤΕΒΟ. (ογροῦιπι εοφηδῖίο οὐπὶ ΤΠοΓυ πὶ ᾿ργορίπαιιϑι π}} ποάο δοπιρᾶγδηάἃ . θυ Δ) οῦ ΓΘ δὶ [ ο[- ΓΙ βϑὲιΐ ορίϑοορ! Πεγποφθηΐθδ ραιγυδίθιη σνοσθιῃ, }}}}}} ΕἸ] δ ΓΑ ΠΟΘ Ρ ; δ᾽ } αἰ ποθγιιπὶ Οἰδαὶ ρα! υη, θυ γί οδυ ρυκίογα ΔΓ οἷα. Θ. δ ἢ δὲ ἰι μΓ- βίαι εἰ δϑί ιηἰἱ υἱγὶ υθϑί } ἢ: Υἱά οί αγὶβ, οἱ [, Θυ ΜΊ, υἱ ἰρϑυπὶ ᾿ ΠΔιι δ᾽, δαγοσίυηι ργοδίδῃ- ον νἱγυτὴ γοι {.{. (ΟΙ!. --- ΡΕΤΒΟ. Ὀμη ἰνος (Ο ιομϑμηι ἴ ΠΟπλΐ ΠΌΠΟΙ ρΘη,, .υἱ υἱγίυτ. τηδ γί τι} δι{|π|}}}}} ἴῃ [ ἀχὶ- διἴπ|, οἷν ἢ ΟΠ) δά αἰνί πὶ ργράϊοϑιϊοσηαπι |}- θο} ΠῚ η}} ΔΟσοϑϑογὶηΐ, Π᾿ ΠῚ ΓΙ ΠῚ Οἱ ΒΟΓΠΊΟΠΘΉΙ διιοίοτίιαια ἃς ρἰθιθπ), οἱ ργ ἰσ }}}ΠῈ ΠΊΟΓΘΒ. ΑἸιοσα ἢ) Θηἶ ἢ Δ|ΓἾ| ΠΟΤΥΙ . Δ. ΓΟΌΌΓ ΟΓαΐ, ἢἰπ|ῖ- τυ} δΒΓ), αὐ “ἰζηι ογὶ, οἱ νἱῖᾶ βεῦπιο- ἤθε σΟηΓιηΔη. ΝΟΙΙ δ ἢ) ργἀϊοδηίαβ, (λεοϊθθδηι (||ουΪ δηΐη γ᾽ ἀἸ οὐ} } [{|η}. Ποηηι}}- ΕἸ ποϑίγα ΘΙ .: ΗἾΠ] } ΔΟΘΓΌ ἐΐσογα νὸ- ) νϑγυι ὁ βγυθηί οι ἀἴαᾳ σοπβοηϊλ ῃ) ΒΟΓΠΊΟΩΪ γιδι ργῳῦσδι, ΒΟπιΐ δι} ρεθαηι. Ουοείγοδ οἰἶδαι Οἰνγ ϑί}.., σαπὶ ἢΠΠπἀ Θχρογαίιν Δ θΟγοῖ, - πο ηΘπ δοιΐοπβ Οχρογιθη, πδησθη Οἱ ἰηι " } : οὐ αυϊόπι|, ηυἱ δὺ Δειοηΐ ἰηδρὶγὸ- γ΄, Υἱν.}}} οἱ δόῦθηι δίαυβ οἰϊβεθοθπ) : ἴῃ οιμηΐ ρεῖυϑ νἱγίυτ] ἃς Ρ]ΠΟϑορ ἢ ἷ σοιιθῦα, ( ΡΘῈΓ ορογᾷ, ἴθηὶ Γ βΒογηο θη ογυ ἐ{Υ]ῖ, ἀὐνί ᾳΓἃ - εἰϊ σΟΟγΏΑΥ : δίᾳυδ ἰἰ ἀδηλυπ δι ποιμί μη) δὺ- οσυρίτν διμδῖ. ΠῚ ἃ ϑιΐπὴ ρογβρθεοι ϑϑιθσπι .. ) γοῦν εἰς τὴν οἰχουμένην, "δὶ, φυοἀ ργξοοπιπὶ ΠΙΟΓ. δι) δἰ] οἰθπιίο ᾿πιοῦιἃ- συν δηΐ! Οἢ ΠΏΟΓΘΠ, ) πη ΓΔ οι ἃ, Υἱ ἢ μϑ λει γὶ η. Π| Ου ἢ ΘΓ ὉΠ ΘΓΒΠ) ᾿Θγγ τα ΟΥΡΕΙ αἰδρογοὶ θϑδθιῖ, δὲ νοαὶ ρϑηηδιὶ δογίοοί νἱοίδιῖὶδ ἀοοιγίμ ιν ἀ|}} , ΠΙΟΓΟΘ Ἔχ τὰ δι Ὁἱ μ᾿ γρδοῦΓ ΟΟΙρΟδι , Υἱ Δ} τε, ἤξω’ οὐ θατέρῳ χατὰ τοῦ ἑτέρου συμπράξων, ἀλλ᾽ ἀμφοτέρους πάλιν εἰς φιλίαν συνάψων.