Letter 6

Pope Innocent I to Unknown. concerning ■> dissensione curruplaque discipliua Ecclesiai iini lli.spania'. I. Qnod of the bishop nonnutli ab aliis ob rcceplos ab Itairesi conversos perperam dissidcant. — II. concerning epucopis a Rufino and Minicio in nticnis ecclesiis conlra canoncs ordinaiis. — III. L't Joauuis epi c pi causu exuinineiiir, aliurumq uc qtti cummunionis conturliuin rcfiujiebunl. — |\ Dc viliosi) uiiilioruni ordinaliouibus, iia diwiiiiuliin quw haclcnus Usurpata are, so that in posterum prolubcuiilur. — V. so that Gregarii Emeritensis of the bishop qucrelu discuttutur. — VI. Quosnam to clericntus ordincm admittcre lice.it: qittilesque eliqendi sint. El qttod bigamum faciat eliam that qux before buptismnm uxor fuil. I.nnocentius univeisis to the bishops in Toletaua synodo conslitutis, dilecti-siniis fialiihus, in to the Lord saInlem. I. in Uipunia scliisma. and cunoiiunt conlemptus — Sajpe nie cl nimia i iini tenerel rura.solliciliiin siipi r!' dissensione and schiMiiaic Eci lesiaiuin, qnod pi:i" Hispanias laiins in dics scrpere ci cilaiiorc grailu inccilere farna prctlQquilUT; necessarium tcji pus emersil, quo not posset einendaiio lania iliff. ni, el dchercl congiua medicina providcii. for lialrcs our ci episcupus c Hilarius, and Elpidius pie-hylcr, ]>aitim iiniiaiis ainore permoli, paitm ijna laloiat provincia pcruicie, so that uportiiit, evcilali, to cdmi aposlolicaiu commcariinl, and iu ipso.sinu (iilci violatam inlra provinciam parem, disciplinrn ralionem to be confiisain, ei miilta conira cannnes pairuni, coiilempio ordine, regulisque neiileciis, iu usurpalione ecclesiariuii fuis e commissa, ncc concordiam, in qua of the faith nosir.x siabiliias lota cousisiit, posse when dolore and gemilo prosecmi siinl: qu;e in consessu d presbylerii aclnrinn conlcctione reiiiieniur, and can vohis leciione mppstrari. Cap. 1. — 2. of the bishop Botici proplcr GulUrcios receplos a civteris himself sigregant. — Jain primtim, qiiod to ipsam faith aiiiuet, qnpd Bcctici vcl Caiihagineiises of the bishop, propier Gallicioi iim coinmuniooeni, a pacc oninium " ilisccihM unl, orta dissensio csi; qune not solum not miniiilor, veiutn eliam through dies singulos tliidio cimienliouis augetiir, cuin, uhlinendi proposiio untisquisque quud vuluii, icierniim orbem mali and circnluiu quciiidam ile lali animositate fccerunt: when utii|ue bono cuique in rehiis talibus vinci melius sil, qu un inalo mure piavuni " Iluuc liluliim ac subse.jtientes e Sinnondo, imn '' Jiiin anle coiiciliinn Tolelaouin l qucedain inler llispanos ohiiniier.it circa ordinationcs cieiicorum di-. ensio. Quncirca Palruiniis bishop in Imjui coneihi prouemio thus pr.rfaiur: Quotiium sinqnli cucpiiiins in eccJesiis noslris to do tliccrsa, and iiide tunla scandala sunl. qivc u.sque to schisma perveniuul, if it pleases, coniiiiuiii consilio deccrunmus what ub to all cpiscuiiis in ordinaitdis clericis may be. i qaendum. but after coucilium iimx dicliiiii, to hanc scliismaiis c.iusun accessil aliera, cuin ipios eadem synodus a Piiscilliiini hiere i to caiholicaiii coniinuuioneiu conversus in lioiiuribus suis ruce, eial. aduiiilerent alii, alii rejicicndu to be i oiiicide.-ent. Ouplici illi tanii mali caiism inederi niiiic iiinoceiiiius conaiur. '■ Inier eus, qiii Tulciano i coucilio subscrip-erunl, quario loco lcgilur Hilarius. D J id esl cleri Romani, lioe nomiiie repetito a digniuri giailu. to eiiniile:ii COuSKSSiliU maxiine inhiijiisiuodi caosis, eliam convucari sulehani cpiscopi qiii Koime agebanl, " Iia inss. Corh. el Colb. Al at Sirm. disscdcrunt. Resiiiueiidiiiii polius foret discesseruut. Autea iu ms. Corli. Gutliaruui, iu C> lh. t«(|ior«ui, Kuie loeo Gtillicorum scu Gulliccurum. lli ciiim siipeniis c.x Idacii Chronico andivimus, Gaflaci.c cpiscopi eranl Symphosiiis, Diclinius ci alii who Tolelaua iu synodo Pnscilliani h&rcsim when ipso aui -lore sua suliscri ptio.ie condemnarunt; quos iu paceiu reieptos iuiquo auinio lulisse Boeticos ei Cariliagim nses, aique therefore a c. leroiiim coiniitunione descivisse minune 1 1 1 1 1 ii iu esl. Alla Grcg ■ ■ i-i n -. Khiicritaniis cpiscopus in liostica prowiiciaJToial Liicilciiiiiu crroiis scmina. nor slupeudutn esl ea to laiioceiitii iciu pora infeliccm fructuin propagasse. S. INNOCENTll I PAP 488 proposilum that semel placnil obtinere. for qna> a permaneret.et nullum scandalum concordiam rebus a!ia cause, and superioribus temporibus, illius Luomuibus utilem corrupisset. cireri pneier perlinaciam fuil, which eum retraxii a concordia ' illorum, who Arianorum hacresim prtidenii conversione damnaverant? Eodem suulio, >' Priscilliani deiesiabili secta omnium merito consensione damnaia, receptns in calholicam faith eos, qni consilio saniore conversi are, aegerrime aliquos tulisse cognovimus: quiluis lacliim uiile el ipsam eccb-siarum peace displicuisse delegimr. for when uniiais proposito ipsi also c Symphosiiis atque <• Dictiuitis, damnanles pravam haeresim, sinl recepli, ui personis lalibus amputatis exslingneretur penitus innala dissensio; invenli are quibus recle facia (Mss. facit) ipsa corrcctio displiceret. Ei now 5. Ilonores illis servalos aliqui iniqno animo ferunt. — Qnseroenim, quaredoluerinl Symphosium atque Dictinium, aliosque, who deieslabtlem haeresimdnmnaverunt, recepios in faith calholicam luncfuisse? ecclesiie dissidenl, qu;e not modica a himself animosijj lioesl, viam recti and iler that dirigal to saluiem, tate dissimulant (Seu discoidani and in simullates ahproposilo pertinaciae nolle relinere? euni). that if saniore consilio a sacerdolibns fuisset i. Unitatis vis, and sclnsmalis pernicies. — Quareincustodha correclio; ei slatus catholicac lidei inleger cumbendum is to the love veslrae, and bonis sacer- » in mss., when illorum. Iniessrior csset the sentence in litinc modiini: cnm illorum who Arianorum hwresim prudenti convevsione damnaverant, lum illorum who satisfaclionem eormn susceperant. concerning eatiem re Sulpicius lib. It ila loquilur ': Lucifer in laiitmn eos who Arimiiii fueranl condemnavil, so that himself ub eorutn eiiam cominunionesecreverit, who eos under satisfaclionevel pccnileniia recepissent. and to whom, inquil Augu-tiniis episl. 185. n. 47, hiqusmodi indnlgenlia dispttcuit, in tenebras incidit schismalis, amisso luminc charitalis. Quibus in lociscum schisma lantum Innocentius, Sulpicius ei Angnsiinus Lucifero exprohrent, unis ejus discipulis, not ipsi, tribuendus videiur error, qno baptisma iterareausi sunl. 1> Sirm. el Ln\i.,posi Priscilliani detestabilemsectam omnium detesltiiione damnatam. Prneposilio after ahesl Symposius, who synodo Csesarangusiaiise anno 580 adversus Priscillianistas babilrc subscripsii. Qno pacio Syinphnsiiis, Uictiniiisel socii errorem conlessi, and prnfe-si fidein, to catholicam communion admis-i sint, in concilin quoil suli Leone p pa habitum is, eTolelnii of the council gesiis loin. II Concil. Lab. p. 1229 and seqq. explicalur. in ca moreover senlentia, qtiamToletani fathers Ue llis ferunt, noiandum, that Paterno, so that the church in qua consiitutus fuerat lenerel, pennitientes, addunt, recepturi eiiam (eum) in nostram communion, cuin the see apostolic rescripsent; idemque concerning reliquis Galhcci* to the bishops, who always in Symphosii coinmunione perstiterani, decemenies, simulel eos exspeclare volunl puri exemplo. qitid papa who mtnc est,quid S. Simplicianiis Medioianensis bishop reliquiqne ecclesiarum rescribant sacerdoies. Uln obiier observare licei Ronianum episcoiiuoi simplici pnpa; in the name of de.-ignaium. Prosequiioiiir Toletani paires: Stjmpliosius moreover senex 'religiosus, who that egentsiipru scripsimns, in the church sun consistal... inde (id is, a papa el ah to the bishop Mediolan.) exspeclabit communiotiem, from which prius spem futurcepacisacceperal. that observandum also Diciinio and Anterio to be decrevimus. I um proxiine sequiiur: Conslituimus auiem, prius quam tllis through pupam (en rursum paptc noinen for Komano pontiiico) or through S. Simplicianum commuiiio reddiutr, not episropos, not presbyteros, not diuconos ab illis ordinandos. Ctirseiiientiam dr omnihus to the bishops illis iia jeruut, so that exspectari velini, until iisdem coinmunio lilleris aposlolicie of the see alque antistitis Mediolanensis reddalur? Lucem huic quaeslioni conferunt similia decrela tum of the council Carlhaginensis aimo 101, Junii lSdie, habili, liun allerius eodem anno Sepleinbris 15 die celebrali, quihus, uti viilere cst in Oudice c:m. Eccl. Afr.,c. b5, Alri to Anaslasium Komanum poulificem and Veneriuin Mediolanensem the bishop iniitendiini to be conslituiinl, ul ei infanies C sisque priesiiliim commuiiionein, because deiisetiam jam from illis sedibus (|uoddam judicii genus pnecesserat, quatenus Ambrosius and Siricius iis quasdam of peace condiliones liiteris pr.rscripseranl. Umle Hispanoriiui concerning Vegfliuo alisolulior cst senlenlia in liiinc moiluni: Veyetinum antem, in qnem no spccialiter dicla fueral before senlenlia, tlutu professione qitatn synodus received, statuimiis comtnitnioiii nostrie to be reddendum. '' that Dicliiiiiis Priscilliani placila not mndo sccutuserat; si-d el libris asserueral. Poslmodnm vero in conciliO Toletauo quaecumque inale or senserat or scripserat delestatus, di\iL: Oninem prirstimplionem tneum concerning scriptis meis arguo alque coudemno. lit mox: Ileium repeto, in pr.ori coiiip.elieiisioue m a and in principiis conversionis tneiv quwciimque conscripsi, all things me lolo corde respnere.... Excepto in the name of God ottviia anatlieintitizo... Oiiinia quoe inveniuntur against faith cuin ipso auctore condemno. lllius lanieu sci ipla for el sanctits Daiid, inquit, concerning criininibiis iiioriiferis pieiiilentiam agii, and tanien in honore sito persiiiit: and bealiiin Pelruin, qnando amarissimns lacrymns fudit, uliqtie the Lord nesciisse pwnituit, and tnmeii apostotus intinsil. EPISTOL E and doiibns adnitendiim.quaiemispr.veiinte doctrina " in A unitaiem calholicat of the faith onmes qni dispersi suntcongregentnr; and to be inexpugnabilc iinum corpus incipi.it, qund if separeturin partes, adomnes patebil Iacerationis injurias, and from sese pesteni patieiur internam, when secum compago ipsa conlligit. but liaec generaliter concerning unilatis reformatione nniues, lamiiuaiii singulisscripta sint, accipiant sacerdoies. Dehinc iu paries aiiinium above to all dileciio veslra qnoe propnnenlur inlendat.,; Cap. II. — 5. Rufuius el Minicius usurparunt ulienis in ecclesiis ordinaliones. — not for lalere potuit, that Huliiiiis aique Minicius of the bishop in alienis ecclesiis, couira Nicsenos canones, episcopos usurpaverunt ordinare. Ilxrc (Nicam. can. i, 6and 16) lest who to himself audeat vimlicare, saliein now a to us is B saluluiier providendum: lest improba b usurpalione dissiinulaiiii in deterius conv:ilescat, and fiai concerning consuetiidine regula, qua; not veniat ab ipsa quje litleris mandaia is disciplina. Qna in re Ililarii of the brother and consacerdoiis noslri querela pi imitns audiatur, who asseruit Kufinum cwnra ecclesiarum peace every oppiignatione fnisse versalum, and diidum in concilio • Tolelano erroris sui veniatn postulasse, el now, when metropnliiano to the bishop ordin.indi d sacordotes poniilicium debereiur, against pupuli voluntitem and discipluuc rationem, the bishop locis abditis ordinasse, the churches scandalis miscuisse. Deliinc Tarraconensiura epUcoporum is cause tractanda, who pari iiiodo Miniciuin in Gerundensi the church the bishop ordinasse conqnesti are; and juxia Nicsenos C Illorum eiiam of the bishops, <j ui a Riifino or a Mini- " Qua scilicel and sohismaiis seu haeresens perversiias ei catholic:c fidci reciiiiido coinprobeulur, so that lenebras erroris lux verilatis expellat, inquit Allgtislinus epist. 93, n. 5, atque the church rather correctos, qiiam perversos suscipere videatur. Episcopns cujiisqiic provinci.i! ciira metroyolilani consensum ordinari veiant the council Laodirennm chi. 12, Nicaeniiin can. 4el 6, Anliochenum can, 19. Vidc el Ki-naiidiim liieviar. can. c. i. of the bishop ai»- lem in abditis locis ereatio Saidieensis eoncilti canoni 0 adversaiur. eEiun,i|iii ila may have been oidinatiis, episcnpum to be not must Nic.ena synodus cm. 6 declarat. that and Aiitiochcnnm concilimn cau. 13 conlinnans, iusuper ei iii uiirpaia: ordinationis anciores Uepositiunis poenim decernit. Patkol. XX. cio conlra regnlas ordinali siinl. habeaiur plena discussio: ul because pcrperam facli siinl, inlelliganl id, that vitioso initio adcpti are, himself dinlius obiinere not posse. Cap. III. — 6. so that abdicetur Joannes, if decrcio concerning recipienitis to Ecctesiam redcuntibus, to whom subscripseiat, repugnare nondesinal. — Pe Joanne also to the bishop, cujus in synodn Toleiana above recepiis Sympuo-io atque Pictinio through legatos conscnsus accessit, and to whom prohahilis visa that correclio, examinentur qua: poslea sunl secuta. and prorsus above ouinihus, qiiorum in diibinm came concerning cessatinne communion, plena inquisitio vesligeiur, so that secundiim decrelum synodi Tolelanae, velcommunionis cnnsoriio prnpter abolendam suspicionem schismalis misceanlur, or if who fueiint deprehensi who f abnuant co> cordiam el constiliiia placitorum, a cominunione ratholicx lidei pcr dileciionis vestr:e sentenlias abdicentur: utjam not inieriinm malum, that tacilum not desinit 8 always, but scbismalicorum iiiamfesia professio coniagioque viletur. Cap. IV. — 7. Ordina.iones quadnm against canones, of peace ercjo toleranda: but deinceps irritm sinl. and emum anctores deponendi. — for deordinalionibus, quas pravsc consuetudinis vilio llispaniinses eniscopns celebrare cognoscimus, fueral alii|iiid secundum majorum traditionem slatuendum, unless perpenderemus lest perturhaiiones h qnam pluriinas ecclesiis nioverenms. Quoruni faclum thus rcprebendimus, so that because of numerum corrigendorum ea, quse quoqno niodo lacla snnl, in dubium not vocemus, but of God rather judicio dimittamus. Quanlos for from his, who poslacceplam ' grace in forensi exercitatione ver. ' Corb. ms., who abnegant. at Lah. ei Sirui., iioii desinil serpcre, uhi in niss. not desinil always, fnrle pio, not himself sinit always. Neinpe Innocentius nolens quemquam quavis iulerni mali suspicione, but lantiim uhi manifesta is ejus professio, vilari, aptam rationem reduit, «juia malum iniernum not seinper laciliim:iut intiis conlineri himself sinit, but eruiupere landeni ac verhis or gestis prnderesc solei. E> >'|lest pacto grave cavet mcommodum, in quo<l lapsi erant llliaciani schismatici, seu qiii eoruni hoilatn in Hispanias a Maxinio imp. to ini|uircnilos Priscillianislas inissi fuerant, concerning quilius Sulpicius hajc biieris mnndavit: ISec dubium ernt, quin sanctorum maximam pariem tempestas that depopulatura essei, pnno discrimuie among liominum genera. Etenim lum sotis oculis judicabatur, when who pallorc rather aul vesle, quam ftde, hcereiicus existimarelur. nilid aliud bouis restat, qnam dolor ei gemilu*. for then, iuquii paulopost, consilia separulionis and immia sunl el pemiciosa alque sacrilega; q-ia el impiu and superbi 1'tiinl, ci plus pcilurbant in/irmos boims, qunm corrigunt animosos nt-.los. Qoocirca and subiude inun. 16, and epist. al. 64, iiune 2"2, n. 5, qu 1111 circunispecie cori ipienda sii niuliiiuilo explical. that quamvis concerning of the people mnliitudine pmprie dictiim, to oinnem delinqiienl um uiulliludinem apie accunuuodetur. • Vox bupusmi, quse this at Sirm. clLiib. addi491 S. INNOCENTH PAPJE 492 sali sunl, and obtinendi a pertinaciain suseeperunl, \ servandtc. who ab ordinibtts arcendi. — and qunmvis adsciios to sacerdotium to be comperimus! e quorum iitimero Kiiflnus and Gregorius perhibentur; quaiitos cx aliqua militia, who when potesiatibus obeilirent, J> neeessario praeeepta stint exsecuii! qunnlos from curialibus, who iliim parent polestalibus, qune to himself are imperata fecerunl! quanlos who volupiaies and ediliotiones c populo celebraruni, to bonorem summi saccrdotii perveuisse I qubruih omnium neiiiiiiem lest to socielatem indeed oidinis cleiicorum oportuerat pervenire. Qu.e if singula disculienda mandemus, not modicos motus or scandala Hispaniensibiis provinciis, quibus mederi cujiimus, dc studio emciidalionis inducemus. Idcirco remiitenda haic poiius puiamiis. but lest deinceps similia cominiitinliir, dileeiioni vestra;, fr.ilres cniissimi, regul* Nic.vnas sint cognila?, seciinduin quas ordinationes faciendas to be through sententinm f decernilis; lamen aliquain partem, qua? concerning ordinalionibiis cst provisa, inserendam pulavi, i so that secundiim banc ordinationes in posterum celebiandas, lest to whom inierpretnndi aliter liberum arbili ium relinqualur. Ac primiim qflse are probiliiia digerunlur. lest quispiam, i|tii posl baptisinuin inililaveril, to ordinem debeat clericalifs admiiii; uequequicausas after accepiuin bapiismum egerint; aul who posl aeceptam of God gralinrn adminislraverint: nor concerning curialibus aliquein venire to eeelesiasiicum ordinem posse, qni after hapiisniHhl or coronaii b fuerint, or sacerdoiium that dicitur dileclionis vesine maluritas providere dcbebii, ui B siisiinuciini, el cdiliones |iublie:is crlebraverinl. tantae usurpationi saltein nune finis irecessariUs imponalur: eo videlicel c uistilulo, d so that if ipii posl this adversus fonnas caiionuin or to ecclesiasticum ordiiiein, or to ipsum sacerdoiium venire teniaverini, uiia when creatoribus suis ipso, in quo iuvenii fueriut, oidine and bono e privcnlur. Cap. V. — 3. Cregorii Em-ril. guerela auttiatur. — Gregorii etiatn Enieritonsis of the bishop, qtri iii lociiin P\truini e venorabilis recordalinnis cst ordinitus, querelaj if qua is, audiaiur: cl if conlra ineritum soiiio passus esl iojunam, in inviilos bonoris alterms vindicettir: nor pnsthac iu quemqunni bonoriini spirilus faclionis iusiirgat. fjAP. VI. — 9. Nicceriee regultp. in ordinationibus tnr, exsial indeed indecurlatisepisiolob linjusexem1 plaribus, sevl in integris reticetur. Qooinoloin episioli supenori n. 5, p'»s< remissionem peeealorum, it.-i now after accepiam grace idem souat qtiod posl acceptuin baptismuui. Graiiiv noinioe baiilismum pariier designai Leoopisi. 18, n. 4, where srribit: Ipsa therefore operis (iiinliias docet celebrandtv generaliter graliatl Uie.ii celebrnndi baplismi) cnm to be legitimum diem, quu scilicet Cbnstus septiltns rcsurrexit. liursum infr.i [iinocenliHS n. 11, sieut and Gyprianus epist. 70, to great, and Dainasus epist. 9, n. 1, baptismum graliam 'Bei vocant-, Idem sacrameiitum ali.s, immo Innocenlio ipsi grace Cliristi and gratix Chrisiiaiur sucramcntum appellare familiare is. " this nolari vulentur aclores cntisnriim, who licet iniquas iuierdiini susci|iintn, eas lamen eloquentia: vi:ie perliiiaci stodio olnineie nitiintur. for ei boe concerning curialilius is cnvendum, lest iidem who from curialilius fuerint, aliquandn a suis ciiiiis, that frcquenter videmus accidere, reposciintur. Qua; oninia ralionabiliter probibita nporiet modis onmibus custodiri. i0. who eligendi. Vxvrum bapiisintim not aboleri. — Quales vero eligendi sint in ordine clericortim, evidens fonna of God Inrai: id is, <|iii ali ineunle:eiate bnplizali fucrinl, and ' leciormn officio sociali; or if inajores sini, ciim fucrinl of God giatiam consccuti, slaMili himself ceclesbislicis ordinibus in:incip:irinl. and if nxnres habueriot, qii;erendnin if nxorem virginem accenorint: quin seriptuni cA in vcieri Teslainento, Vxorem virginem accipiat priest (Levit. xxi, 15); suminai iiini ca|iiluliiiu Innoceniii explicans tcxtuni. in iisoeVii libris niox for 'crealbrtbus Siibsfltulurh cst unliihiioribns. '■ who Palruinum, cujus in prafatione Toleiani i of the council nninen legiiur, quique eidem prinius subseripsit, Toletanum episcoputti arbiirati sum, boc loco emendanlin'.. Giegorius vero successoiein bnbuisse viiletur Aiiioniniun, quein ldacius fnChronico olymp. 51)0. n. 21, EmerilenseiH eeclesiam eo lempore, quo Tiiiibius Astiiricenseni, this esl Leonis a'iate, rexisse tradit. S Oralionis series liic posiulal el secumlum. E( quideni anliqiiariis so that for el, ac vicissiin cl for nt, frequeus escidit. Vetus is this lapsus, queni resarciie volens Isidorus Merc. after verbuui celebrandas, aibliilit to be sciamus. from ejus exemplaribus idem ciiur, proecepta are cxsecuti, qua niox, quwsibi snnt „ addiiameninm translatum is in Novioinensein cidimperata fecerunl. Uiro |iie iu loco militise and curia: lectionis llispanaj codicem, noi: in Laudunense coladsirictos, to ea agenda riiiic aclero cos arcennt, leciionis ejusdem exempluin. Siricii epist. i, n. 15: Qiiicumque himself Ecclesim bovit obsequiis ab infanlia sua... LECTORUM clebct of/icio sociari;el nuin. 1-i: who vero jam atate grandarns.. co quo bapthatur lempore statim lectorum atil e.ro>ristarum numero societur. cogi solere sigoifieainr. Apinl Graiiiiiiiiin dist. 51, C. 4, Tolelani i euncilii eanon 8 itn inlerpolatus exliibetur: if guis after baptismum militaverit, el clilitmyitcm sumpserit uui cingutum adnecandos fideles (tria postrema veiba in Toletaui of the council codicibus not exstant)-, eliamsi graviora uon atlmisciii, if to clernm admissul fnil.diaconi mm suscipiat dignitatent. Eailem nulem prajjinlicnla opi -iio, qme biijiis caironis inicrpolationi locnni gave, etinin so that bic vox sevcra adjiceretur, videtnr in cause to have been. '' in exemplaribus lsid. bie ndjicitur, itl quicumque tates ordinati fuerinl, cnm ortlinuloribus sitis deponantur: that merum is scliolion ninrginnle scu EPISTOLjE and dixreta. cl alibi, Sucerdoles mei semel nubant. NoqiiR who diias \ duncnsi el Bellovaccnsi colleciionis Hispana>, and uxorcs habuerit (Yide epislolam superiorem.:i. 9), because Patilus apostolus ail, Unius uxoris vinim (I Tim. lii, 2). nor illnd deberc adiniui, qvtod aliquami for defensione pravi erroris opponunl and assenini, qnod anle haplismum uxor accepta not debcai impuiaii, because in baptismo all things dimittuntur; not intelligentcs hujusmodi, that sola in baplismo peccata diininuntur, nor uxorum nuuieriis abolciiir. for if a to God, n l scripnnu csl, prupuralHr viro uxor (Prov. xix, 14), el qnod God junxil, man not scpnret ( Matih. xix, <j; (hn. i, 28); ct ipsi auclorcs gencris liuinani in originc a Doniino benedicunliir: quonmdo among peccata, isia credunlur posse diinilii? that if secundum illos who ila credunt verum esl; therefore qualis in Romana ponlifieiaiuin cpistolaruin cdilione ac priscis concilioi uni vulgaia csl. 1. concerning Spaniorum repressione (for ripieliensione) who inordinate constilituiil clericos. — II. U t cuusidici, or curiales, or sceculari militice dediti to clerum not udiniltanlur. — III. so that qnicumque tales ordinali fuerint, when ordinatoribus suis deponanlur. — IV. Quales eligendi are in oidinc clericorum. — V. concerning eo who before bapli mum uxorcm habuerit, and posl bnptismum aliani, clericus not fiat. Innocentius universis to the bishops in Tolelana (plures mss. Tolos:;na) synodo coiisiiiuiis dilcciissiniis frairibus in Domiuo greeting. Soepe me ct nimium cuin leneret cura sollicituni oninis jusiitia, qux a c.iiechunienis anle baplisnuim T? above dissensionis schismale ecclesiarum, that mafiient operaia, through bapiisinum auferetur. no therefore against Aposlolum lalc aliquid seniial, nor adinillal: but (ideliler inlelligat, unius uxoris virum sive anlc bapiisniuin sive posl bapiisnnim csse iiomiii:iiuin. if cnini uxor before baplisiiuim aecepta not dncilur in niiineruni, ncc sons from eadcni suscepti iuter filios poternnl nunierari. Qood quani absurdnni sil alque alienum, prudentia vesira nielius usiimabil. Uudc neinini liceat inlerprelari aliler ilivinas Scripluras, unless that recia raiio permittil: lest while " reniedia to himself iniqua to excusalioncm pra?parant, and corrupisse legem, and regulas evenisse judiceiiliir. but ea lenenda are, qusc el divinaruni Scriptiirarum series continet, and a sacerdolibns uiili ratione are insiituta. and alia manu. well valeie, fralres charissiini. C EPISTOLA EADf<M. Gujusmpdi deciirlata exstat in veteribus Isidori Merliim through Spanias laiius in dies separationis giadu inecderc fania prosequilur; necessarium leinpus emcrsit, quo not may be able emendalio lanla diffrrrj, and deberel congrua medicina provideri. for deordinalionibus, quas pravaB co:;siieiudinis vilio Spanienses, cl reliqua deinceps ul in superiore exemplo a num. 8 itsque to finem, unless that num. 9 conlcnla, ctium this praHermittunlnr: adio so that solis retentis gencralibus decretis, ctvlera qute to cuasas personasve singularcs attinent, suppre sa sinl.

De ■> dissensione curruplaque discipliua Ecclesiai iini lli.spania'. I. Qnod episcopi nonnutli ab aliis ob rcceplos ab Itai- resi conversos perperam dissidcant. — II. De epu- copis a Rufino et Minicio in nticnis ecclesiis conlra canoncs ordinaiis. — III. L't Joauuis epi c pi cau- su exuinineiiir , aliurumq uc qtti cummunionis contur- liuin rcfiujiebunl. — |\ Dc viliosi) uiiilioruni or- dinaliouibus , iia diwiiiiuliin quw haclcnus Usurpata sunt , ut in posterum prolubcuiilur. — V. Ut Grega- rii Emeritensis episcopi qucrelu discuttutur. — VI. Quosnam ad clericntus ordincm admittcre lice.it : qittilesque eliqendi sint. El qttod bigamum faciat eliam illa qux ante buptismnm uxor fuil. I.nnocentius univeisis episcopis in Toletaua synodo conslitutis, dilecti-siniis fialiihus, in Domino sa- Inlem. I. In Uipunia scliisma. Et cunoiiunt conlemptus — Sajpe nie cl nimia i iini tenerel rura .solliciliiin siipi r !' dissensione et schiMiiaic Eci lesiaiuin , qnod pi:i" Hispanias laiins in dics scrpere ci cilaiiorc grailu inccilere farna prctlQquilUT ; necessarium tcji pus emersil, quo non posset einendaiio lania iliff. ni, el dchercl congiua medicina providcii. Nam lialrcs nostri ci episcupus c Hilarius, et Elpidius pie-hylcr, ]>aitim iiniiaiis ainore permoli, paitm ijna laloiat provincia pcruicie , ut uportiiit, evcilali, ad cdmi aposlolicaiu commcariinl , et iu ipso .sinu (iilci vio- latam inlra provinciam parem , disciplinrn ralionem esse confiisain , ei miilta conira cannnes pairuni, coiilempio ordine, regulisque neiileciis, iu usurpa- lione ecclesiariuii fuis^e commissa, ncc concordiam, in qua fidei nosir.x siabiliias lota cousisiit, posse cum dolore et gemilo prosecmi siinl: qu;e in consessu d presbylerii aclnrinn conlcctione reii- iieniur, et possunt vohis leciione mppstrari. Cap. 1. — 2. Episcopi Botici proplcr GulUrcios re- ceplos a civteris se sigregant. — Jain primtim, qiiod ad ipsam fidem aiiiuet, qnpd Bcctici vcl Caiihagi- neiises episcopi , propier Gallicioi iim coinmunio- oeni , a pacc oninium " ilisccihM unl , orta dissensio csi ; qune non solum non miniiilor , veiutn eliam per dies singulos tliidio cimienliouis augetiir, cuin, uh- linendi proposiio untisquisque quud vuluii , icier- niim orbem mali et circnluiu quciiidam ile lali ani- mositate fccerunt: cum utii|ue bono cuique in rehiis talibus vinci melius sil , qu un inalo mure piavuni " Iluuc liluliim ac subse.jtientes e Sinnondo , imn '' Jiiin anle coiiciliinn Tolelaouin l qucedain inler llispanos ohiiniier.it circa ordinationcs cieiicorum di-.^ensio. Quncirca Palruiniis episcopus in Imjui coneihi prouemio sic pr.rfaiur: Quotiium sinqnli cuc- piiiins in eccJesiis noslris facere tliccrsa, et iiide tunla scandala sunl . qivc u.sque ad schisma perveniuul , si placet, coniiiiuiii consilio deccrunmus quid ub omnibus cpiscuiiis in ordinaitdis clericis sit . i qaendum. Sed post coucilium iimx dicliiiii , ad hanc scliismaiis c.iusun accessil aliera, cuin ipios eadem synodus a Piiscil- liiini hiere i ad caiholicaiii coniinuuioneiu conversus in lioiiuribus suis ruce, eial . aduiiilerent alii , alii rejicicndu esse i oiiicide.-ent. Ouplici illi tanii mali caiism inederi niiiic iiinoceiiiius conaiur. '■ Inier eus, qiii Tulciano i coucilio subscrip-erunl, quario loco lcgilur Hilarius. D J id esl cleri Romani , lioe nomiiie repetito a di- gniuri giailu. Ad eiiniile:ii COuSKSSiliU maxiine inhii- jiisiuodi caosis, eliam convucari sulehani cpiscopi qiii Koime agebanl, " Iia inss. Corh. el Colb. Al apud Sirm. disscdc- runt. Resiiiueiidiiiii polius foret discesseruut. Autea iu ms. Corli. Gutliaruui , iu C> lh. t«(|ior«ui, Kuie loeo Gtillicorum scu Gulliccurum. lli ciiim siipeniis c.x Idacii Chronico andivimus , Gaflaci.c cpiscopi eranl Symphosiiis , Diclinius ci alii qui Tolelaua iu synodo Pnscilliani h&rcsim cum ipso aui -lore sua suliscri ptio.ie condemnarunt; quos iu paceiu reiep- tos iuiquo auinio lulisse Boeticos ei Cariliagim nses , aique ideo a c. leroiiim coiniitunione descivisse mi- nune 1 1 1 1 1 ii iu esl. Alla Grcg ■ ■ i-i n -. Khiicritaniis cpi- scopus in liostica prowiiciaJToial Liicilciiiiiu crroiis scmina. Neque slupeudutn esl ea ad laiioceiitii iciu pora infeliccm fructuin propagasse. 487 S. INNOCENTll I PAP^ 488 proposilum quod semel placnil obtinere. Nam qna> a permaneret.et nullum scandalum concordiam rebus a!ia causa , et superioribus temporibus, illius Lu- omuibus utilem corrupisset. cireri pneier perlinaciam fuil, quae eum retraxii a concordia ' illorum , qui Arianorum hacresim prti- denii conversione damnaverant? Eodem suulio, >' Priscilliani deiesiabili secta omnium merito consen- sione damnaia, receptns in calholicam fidem eos , qni consilio saniore conversi sunt, aegerrime aliquos tulisse cognovimus: quiluis lacliim uiile el ipsam eccb-siarum pacem displicuisse delegimr. Nam cum uniiais proposito ipsi quoque c Symphosiiis atque <• Dictiuitis , damnanles pravam haeresim , sinl recep- li, ui personis lalibus amputatis exslingneretur pe- nitus innala dissensio; invenli sunt quibus recle facia (Mss. facit) ipsa corrcctio displiceret. Ei nunc 5. Ilonores illis servalos aliqui iniqno animo ferunt. — Qnseroenim, quaredoluerinl Symphosium atque Dictinium, aliosque, qui deieslabtlem haeresimdnm- naverunt, recepios in fidem calholicam luncfuisse? ecclesiie dissidenl, qu;e non modica a se animosi- jj lioesl, viam recti et iler quod dirigal ad saluiem, tate dissimulant (Seu discoidani et in simullates ah- proposilo pertinaciae nolle relinere? euni). Quod si saniore consilio a sacerdolibns fuisset i. Unitatis vis, et sclnsmalis pernicies. — Quarein- custodha correclio; ei slatus catholicac lidei inleger cumbendum est dilectioni veslrae, et bonis sacer- » In mss., cum illorum. Iniessrior csset sententia in litinc modiini : cnm illorum qui Arianorum hwresim prudenti convevsione damnaverant, lum illorum qui sa- tisfaclionem eormn susceperant. De eatiem re Sulpi- cius lib. It ila loquilur ': Lucifer in laiitmn eos qui Arimiiii fueranl condemnavil, ut se ub eorutn eiiam cominunionesecreverit, qui eos sub satisfaclionevel pcc- nileniia recepissent. Et cui, inquil Augu-tiniis episl. 185. n. 47, hiqusmodi indnlgenlia dispttcuit, in tene- bras incidit schismalis, amisso luminc charitalis. Qui- bus in lociscum schisma lantum Innocentius, Sulpi- cius ei Angnsiinus Lucifero exprohrent, unis ejus discipulis, non ipsi, tribuendus videiur error, qno baptisma iterareausi sunl. 1> Sirm. el Ln\i.,posi Priscilliani detestabilemsectam omnium detesltiiione damnatam. Prneposilio post ahesl Symposius, qui synodo Csesarangusiaiise anno 580 adversus Priscillianistas babilrc subscripsii. Qno pa- cio Syinphnsiiis, Uictiniiisel socii errorem conlessi, et prnfe-si fidein , ad catholicam communionem ad- mis-i sint , in concilin quoil suli Leone p pa habitum est, eTolelnii concilii gesiis loin. II Concil. Lab. p. 1229 et seqq. explicalur. In ca autem senlentia, qtiamToletani patres Ue llis ferunt, noiandum , quod Paterno, ut ecclesiam in qua consiitutus fuerat le- nerel, pennitientes, addunt, recepturi eiiam (eum) in nostram communionem, cuin sedes apostolica rescri- psent; idemque de reliquis Galhcci* episcopis, qui semper in Symphosii coinmunione perstiterani , de- cemenies, simulel eos exspeclare volunl puri exem- plo. qitid papa qui mtnc est,quid S. Simplicianiis Me- dioianensis episcopus reliquiqne ecclesiarum rescribant sacerdoies. Uln obiier observare licei Ronianum epi- scoiiuoi simplici pnpa; nomine de.-ignaium. Prose- quiioiiir Toletani paires : Stjmpliosius autem senex 'religiosus, qui quod egentsiipru scripsimns, in ecclesia sun consistal... inde (id est, a papa el ah episcopo Mediolan.) exspeclabit communiotiem , unde prius spem futurcepacisacceperal. Quod observandum etiam Diciinio et Anterio esse decrevimus. I um proxiine sequiiur : Conslituimus auiem, prius quam tllis per pupam (en rursum paptc noinen pro Komano ponti- iico) vel per S. Simplicianum commuiiio reddiutr, non episropos, non presbyteros, non diuconos ab illis ordi- nandos. Ctirseiiientiam dr omnihus episcopis illis iia jeruut, ut exspectari velini, donec iisdem coinmunio lilleris aposlolicie sedis alque antistitis Mediolanen- sis reddalur? Lucem huic quaeslioni conferunt simi- lia decrela tum concilii Carlhaginensis aimo 101, Junii lSdie, habili, liun allerius eodem anno Se- pleinbris 15 die celebrali, quihus, uti viilere cst in Oudice c:m. Eccl. Afr.,c. b5, Alri ad Anaslasium Ko- manum poulificem et Veneriuin Mediolanensem epi- scopum iniitendiini esse conslituiinl, ul ei infanies C sisque priesiiliim commuiiionein , quia deiisetiam jam ex illis sedibus (|uoddam judicii genus pneces- serat, quatenus Ambrosius et Siricius iis quasdam pacis condiliones liiteris pr.rscripseranl. Umle Hi- spanoriiui de Vegfliuo alisolulior cst senlenlia in liiinc moiluni : Veyetinum antem, in qnem nulla spc- cialiter dicla fueral ante senlenlia, tlutu professione qitatn synodus accepit, statuimiis comtnitnioiii nostrie esse reddendum. '' Ille Dicliiiiiis Priscilliani placila non mndo sccu- tuserat; si-d el libris asserueral. Poslmodnm vero in conciliO Toletauo quaecumque inale vel senserat vel scripserat delestatus, di\iL : Oninem prirstimplio- nem tneum de scriptis meis arguo alque coudemno. lit mox : Ileium repeto, in pr.ori coiiip.elieiisioue m a et in principiis conversionis tneiv quwciimque conscripsi, omnia me lolo corde respnere.... Excepto nomine Dei ottviia anatlieintitizo... Oiiinia quoe inveniuntur contra fidem cuin ipso auctore condemno. lllius lanieu sci ipla Nam el sanctits Daiid, inquit, de criininibiis iiioriife- ris pieiiilentiam agii, et tanien in honore sito persiiiit : et bealiiin Pelruin, qnando amarissimns lacrymns fudit, uliqtie Dominum nesciisse pwnituit, et tnmeii apostotus intinsil. 489 EPISTOL^E ET doiibns adnitendiim.quaiemispr.veiinte doctrina " in A unitaiem calholicat fidei onmes qni dispersi suntcon- gregentnr; et esse inexpugnabilc iinum corpus inci- pi.it, qund si separeturin partes, adomnes patebil Iacerationis injurias, et ex sese pesteni patieiur in- ternam, quando secum compago ipsa conlligit. Sed liaec generaliter de unilatis reformatione nniues, lamiiuaiii singulisscripta sint, accipiant sacerdoies. Dehinc iu paries aiiinium super omnibus dileciio veslra qnoe propnnenlur inlendat. ,; Cap. II. — 5. Rufuius el Minicius usurparunt ulie- nis in ecclesiis ordinaliones. — Non enim lalere po- tuit, quod Huliiiiis aique Minicius episcopi in alienis ecclesiis, couira Nicsenos canones, episcopos usur- paverunt ordinare. Ilxrc (Nicam. can. i, 6et 16) ne quis sibi audeat vimlicare , saliein nunc a nobis est B saluluiier providendum : ne improba b usurpalione dissiinulaiiii in deterius conv:ilescat , et fiai de con- suetiidine regula, qua; non veniat ab ipsa quje litleris mandaia est disciplina. Qna in re Ililarii fratris et consacerdoiis noslri querela pi imitns audiatur, qui asseruit Kufinum cwnra ecclesiarum pacem omni oppiignatione fnisse versalum, et diidum in concilio • Tolelano erroris sui veniatn postulasse, el nunc, cum metropnliiano episcopo ordin.indi d sacordotes poniilicium debereiur, contra pupuli voluntitem et discipluuc rationem, episcopum locis abditis ordi- nasse, ecclesias scandalis miscuisse. Deliinc Tarra- conensiura epUcoporum est causa tractanda, qui pari iiiodo Miniciuin in Gerundensi ecclesia episco- pum ordinasse conqnesti sunt; et juxia Nicsenos C Illorum eiiam episcoporum, <j ui a Riifino vel a Mini- " Qua scilicel et sohismaiis seu haeresens perver- siias ei catholic:c fidci reciiiiido coinprobeulur, ut lenebras erroris lux verilatis expellat, inquit Allgtisli- nus epist. 93, n. 5, atque Ecclesia potius correctos, qiiam perversos suscipere videatur. Episcopns cujiisqiic provinci.i! ciira metroyolilani consensum ordinari veiant concilium Laodirennm chi. 12, Nicaeniiin can. 4el 6, Anliochenum can, 19. Vidc el Ki-naiidiim liieviar. can. c. i. Episcopi ai»- lem in abditis locis ereatio Saidieensis eoncilti canoni 0 adversaiur. eEiun,i|iii ila fuerit oidinatiis, episcnpum esse non debere Nic.ena synodus cm. 6 declarat. Quod et Aiitiochcnnm concilimn cau. 13 conlinnans, iusuper ei iii uiirpaia: ordinationis anciores Uepositiunis poe- nim decernit. Patkol. XX. DECRETA. 490 cio conlra regnlas ordinali siinl. habeaiur plena dis- cussio : ul quia pcrperam facli siinl, inlelliganl id, quod vitioso initio adcpti sunt, se dinlius obiinere non posse. Cap. III. — 6. Ut abdicetur Joannes, si decrcio de recipienitis ad Ecctesiam redcuntibus, cui subscripseiat, repugnare nondesinal. — Pe Joanne quoque episco- po, cujus in synodn Toleiana super recepiis Sym- puo-io atque Pictinio per legatos conscnsus accessit, et cui prohahilis visa illa correclio, examinentur qua: poslea sunl secuta. Et prorsus super ouinihus, qiiorum in diibinm venit de cessatinne communio, plena inquisitio vesligeiur, ut secundiim decrelum synodi Tolelanae, velcommunionis cnnsoriio prnpter abolendam suspicionem schismalis misceanlur, vel si qui fueiint deprehensi qui f abnuant co> cordiam el constiliiia placitorum , a cominunione ratholicx lidei pcr dileciionis vestr:e sentenlias abdicentur : utjam non inieriinm malum, quod tacilum non de- sinit 8 semper, sed scbismalicorum iiiamfesia pro- fessio coniagioque viletur. Cap. IV. — 7. Ordina.iones quadnm contra cano- nes, pacis ercjo toleranda: Sed deinceps irritm sinl. et emum anctores deponendi. — Nam deordinalionibus, quas pravsc consuetudinis vilio llispaniinses enisco- pns celebrare cognoscimus, fueral alii|iiid secundum majorum traditionem slatuendum , nisi perpendere- mus ne perturhaiiones h qnam pluriinas ecclesiis nioverenms. Quoruni faclum ita rcprebendimus, ut propter numerum corrigendorum ea , quse quoqno niodo lacla snnl , in dubium non vocemus, sed Dei potius judicio dimittamus. Quanlos enim ex his, qui poslacceplam ' gratiam in forensi exercitatione ver. ' Corb. ms., qui abnegant. 6 Apud Lah. ei Sirui., iioii desinil serpcre, uhi in niss. non desinil semper, fnrle pio, non se sinit sem- per. Neinpe Innocentius nolens quemquam quavis iu- lerni mali suspicione, sed lantiim uhi manifesta est ejus professio, vilari , aptam rationem reduit, «juia malum iniernum non seinper laciliim :iut intiis con- lineri se sinit, sed eruiupere landeni ac verhis aut gestis prnderesc solei. E> >'|ne pacto grave cavet m- commodum, in quo<l lapsi erant llliaciani schisma- tici , seu qiii eoruni hoilatn in Hispanias a Maxinio imp. ad ini|uircnilos Priscillianislas inissi fuerant, de quilius Sulpicius hajc biieris mnndavit : ISec du- bium ernt, quin sanctorum maximam pariem tempestas illa depopulatura essei, pnno discrimuie inter liominum genera. Etenim lum sotis oculis judicabatur , cum quis pallorc potius aul vesle, quam ftde, hcereiicus existima- relur. II. 14 scnliit : Cum idem morbus plurimos occupai crii, nilid aliud bouis restat, qnam dolor ei gemilu*. Nam tunc, iuquii paulopost, consilia separulionis et immia sunl el pemiciosa alque sacrilega; q-ia el impiu et su- perbi 1'tiinl, ci plus pcilurbant in/irmos boims, qunm corrigunt animosos nt-.los. Qoocirca et subiude inun. 16, et epist. al. 64, iiune 2"2, n. 5, qu 1111 circunispe- cie cori ipienda sii niuliiiuilo explical. Quod quamvis de populi mnliitudine pmprie dictiim , ad oinnem delinqiienl um uiulliludinem apie accunuuodetur. • Vox bupusmi, quse hic apud Sirm. clLiib. addi- 16 491 S. INNOCENTH 1 PAPJE 492 sali sunl, et obtinendi a pertinaciain suseeperunl, \ servandtc. Qui ab ordinibtts arcendi. — Et qunmvis adsciios ad sacerdotium esse comperimus! e quorum iitimero Kiiflnus et Gregorius perhibentur ; quaiitos cx aliqua militia, qui cum potesiatibus obeilirent, J> neeessario praeeepta stint exsecuii ! qunnlos ex cu- rialibus, qui iliim parent polestalibus, qune sibi sunt imperata fecerunl! quanlos qui volupiaies et edilio- tiones c populo celebraruni, ad bonorem summi sa- ccrdotii perveuisse I qubruih omnium neiiiiiiem ne ad socielatem quidem oidinis cleiicorum oportuerat pervenire. Qu.e si singula disculienda mandemus, non modicos motus aut scandala Hispaniensibiis pro- vinciis, quibus mederi cujiimus, dc studio emciida- lionis inducemus. Idcirco remiitenda haic poiius puiamiis. Sed ne deinceps similia cominiitinliir, dileeiioni vestra;, fr.ilres cniissimi, regul* Nic.vnas sint cognila?, seciinduin quas ordinationes faciendas esse per sententinm f decernilis; lamen aliquain partem, qua? de ordinalionibiis cst provisa, inseren- dam pulavi, i ut secundiim banc ordinationes in posterum celebiandas, ne cui inierpretnndi aliter liberum arbili ium relinqualur. Ac primiim qflse sunt probiliiia digerunlur. Ne quispiam , i|tii posl bap- tisinuin inililaveril , ad ordinem debeat clericalifs admiiii ; uequequicausas post accepiuin bapiismum egerint; aul qui posl aeceptam Dei gralinrn admi- nislraverint : neque de curialibus aliquein venire ad eeelesiasiicum ordinem posse, qni post hapiisniHhl vel coronaii b fuerint, vel sacerdoiium quod dicitur dileclionis vesine maluritas providere dcbebii, ui B siisiinuciini , el cdiliones |iublie:is crlebraverinl. tantae usurpationi saltein nune finis irecessariUs im- ponalur : eo videlicel c uistilulo, d ut si ipii posl haec adversus fonnas caiionuin vel ad ecclesiasticum ordiiiein, vel ad ipsum sacerdoiium venire teniave- rini, uiia cum creatoribus suis ipso, in quo iuvenii fueriut, oidine et bono e privcnlur. Cap. V. — 3. Cregorii Em-ril. guerela auttiatur. — Gregorii etiatn Enieritonsis episcopi, qtri iii lo- ciiin P\truini e venorabilis recordalinnis cst ordini- tus, querelaj si qua est, audiaiur : cl si conlra ineri- tum soiiio passus esl iojunam , in inviilos bonoris alterms vindicettir : nec pnsthac iu quemqunni bo- noriini spirilus faclionis iusiirgat. fjAP. VI. — 9. Nicceriee regultp. in ordinationibus tnr, exsial quidem indecurlatisepisiolob linjusexem- 1 plaribus, sevl in integris reticetur. Qooinoloin epi- sioli supenori n. 5, p'»s< remissionem peeealorum, it.-i nunc post accepiam gratiam idem souat qtiod posl acceptuin baptismuui. Graiiiv noinioe baiilismum pariier designai Leoopisi. 18, n. 4, ubi srribit: Ipsa igitur operis (iiinliias docet celebrandtv generaliter gra- liatl Uie.ii celebrnndi baplismi) cnm esse legitimum diem, quu scilicet Cbnstus septiltns rcsurrexit. liursum infr.i [iinocenliHS n. 11, sieut et Gyprianus epist. 70, ad Magnum , et Dainasus epist. 9, n. 1 , baptismum graliam 'Bei vocant-, Idem sacrameiitum ali.s, immo Innocenlio ipsi gratiam Cliristi et gratix Chrisiiaiur sucramcntum appellare familiare est. " Hic nolari vulentur aclores cntisnriim, qui licet iniquas iuierdiini susci|iintn , eas lamen eloquentia: vi :ie perliiiaci stodio olnineie nitiintur. Nam ei boe de curialilius est cnvendum, ne iidem qui ex curialilius fuerint, aliquandn a suis ciiiiis , quod frcquenter videmus accidere, reposciintur. Qua; oninia ralionabiliter probibita nporiet modis onmi- bus custodiri. i0. Qui eligendi. Vxvrum bapiisintim non aboleri. — Quales vero eligendi sint in ordine clericortim , evidens fonna dei Inrai : id est, <|iii ali ineunle :eiate bnplizali fucrinl, et ' leciormn officio sociali ; vel si inajores sini, ciim fucrinl Dei giatiam consccuti, slaMili se ceclesbislicis ordinibus in:incip:irinl. Et si nxnres habueriot, qii;erendnin si nxorem virginem accenorint : quin seriptuni cA in vcieri Teslainento, Vxorem virginem accipiat sacerdos (Levit. xxi, 15); suminai iiini ca|iiluliiiu Innoceniii explicans tcxtuni. In iisoeVii libris niox pro 'crealbrtbus Siibsfltulurh cst unliihiioribns. '■ Qui Palruinum , cujus in prafatione Toleiani i concilii nninen legiiur, quique eidem prinius sub- seripsit, Toletanum episcoputti arbiirati sum, boc loco emendanlin'.. Giegorius vero successoiein bn- buisse viiletur Aiiioniniun, quein ldacius fnChronico olymp. 51)0. n. 21, EmerilenseiH eeclesiam eo lem- pore, quo Tiiiibius Astiiricenseni, hoc esl Leonis a'iate, rexisse tradit. S Oralionis series liic posiulal el secumlum. E( quideni anliqiiariis ut pro el, ac vicissiin cl pro nt, frequeus escidit. Vetus est hic lapsus, queni resar- ciie volens Isidorus Merc. post verbuui celebrandas, aibliilit esse sciamus. Ex ejus exemplaribus idem ciiur, proecepta sunt cxsecuti, qua niox, quwsibi snnt „ addiiameninm translatum est in Novioinensein cid- imperata fecerunl. Uiro |iie iu loco militise et curia: lectionis llispanaj codicem, noi: in Laudunense col- adsirictos, ad ea agenda riiiic aclero cos arcennt, leciionis ejusdem exempluin. Siricii epist. i , n. 15: Qiiicumque se Ecclesim bovit obsequiis ab infanlia sua... LECTORUM clebct of/icio sociari ;el nuin. 1-i : Qui vero jam atate grandarns. . co quo bapthatur lempore statim lectorum atil e.ro>ri- starum numero societur. cogi solere sigoifieainr. Apinl Graiiiiiiiiin dist. 51, C. 4, Tolelani i euncilii eanon 8 itn inlerpolatus exliibetur : Si guis post baptismum militaverit, el clilitmyitcm sumpserit uui cingutum adnecandos fideles (tria postrema veiba in Toletaui concilii codicibus non exstant)-, eliamsi graviora uon atlmisciii, si ad clernm admissul fnil.diaconi mm suscipiat dignitatent. Eailem nulem prajjinlicnla opi -iio, qme biijiis cairo- nis inicrpolationi locnni dedit, etinin ut bic vox se- vcra adjiceretur, videtnr in causa fuisse. '' In exemplaribus lsid. bie ndjicitur, itl quicum- que tates ordinati fuerinl, cnm ortlinuloribus sitis de- ponantur : quod merum est scliolion ninrginnle scu 4 5 EPISTOLjE et dixreta. 494 cl alibi, Sucerdoles mei semel nubant. NoqiiR qui diias \ duncnsi el Bellovaccnsi colleciionis Hispana>, et uxorcs habuerit (Yide epislolam superiorem. :i. 9), quia Patilus apostolus ail, Unius uxoris vinim (I Tim. lii, 2). Nec illnd deberc adiniui, qvtod aliquami pro defensione pravi erroris opponunl et assenini, qnod anle haplismum uxor accepta non debcai impuiaii, quia in baptismo omnia dimittuntur; non intelligen- tcs hujusmodi, quod sola in baplismo peccata di- ininuntur, nec uxorum nuuieriis abolciiir. Nam si a Deo, n l scripnnu csl , prupuralHr viro uxor (Prov. xix, 14), el qnod Devs junxil, homo non scpnret ( Matih. xix , <j ; (hn. i , 28) ; ct ipsi auclorcs gencris liuinani in originc a Doniino benedicunliir : quonmdo inter peccata, isia credunlur posse diinilii? Quod si secundum illos qui ila credunt verum esl; ergo qualis in Romana ponlifieiaiuin cpistolaruin cdi- lione ac priscis concilioi uni vulgaia csl. 1. De Spaniorum repressione (pro ripieliensione) qui inordinate constilituiil clericos. — II. U t cuusidici, vel curiales, vel sceculari militice dediti ad clerum non udiniltanlur. — III. Ut qnicumque tales ordi- nali fuerint, cum ordinatoribus suis deponanlur. — IV. Quales eligendi sunt in oidinc clericorum. — V. De eo qui ante bapli mum uxorcm habuerit, et posl bnptismum aliani, clericus non fiat. Innocentius universis episcopis in Tolelana (plures mss. Tolos:;na) synodo coiisiiiuiis dilcciissiniis fra- iribus in Domiuo salutem. Soepe me ct nimium cuin leneret cura sollicituni oninis jusiitia, qux a c.iiechunienis anle baplisnuim T? SuPer dissensionis schismale ecclesiarum, quod ma- fiient operaia, per bapiisinum auferetur. Nullus ergo contra Aposlolum lalc aliquid seniial, nec adinillal : sed (ideliler inlelligat, unius uxoris virum sive anlc bapiisniuin sive posl bapiisnnim csse iiomiii:iiuin. Si cnini uxor ante baplisiiuim aecepta non dncilur in niiineruni , ncc filii ex eadcni suscepti iuter filios poternnl nunierari. Qood quani absurdnni sil alque alienum, prudentia vesira nielius usiimabil. Uudc neinini liceat inlerprelari aliler ilivinas Scripluras, nisi quod recia raiio permittil : ne dum " reniedia sibi iniqua ad excusalioncm pra?parant , et corru- pisse legem, et regulas evenisse judiceiiliir. Sed ea lenenda sunt, qusc el divinaruni Scriptiirarum series continet, et a sacerdolibns uiili ratione sunt insii- tuta. Et alia manu. Bene valeie, fralres charissiini. C EPISTOLA EADf<M. Gujusmpdi deciirlata exstat in veteribus Isidori Mer- liim per Spanias laiius in dies separationis giadu inecderc fania prosequilur; necessarium leinpus emcrsit, quo non possit emendalio lanla diffrrrj, et deberel congrua medicina provideri. Nam deordina- lionibus, quas pravaB co:;siieiudinis vilio Spanienses, cl reliqua deinceps ul in superiore exemplo a num. 8 itsque ad finem, nisi quod num. 9 conlcnla, ctium hic praHermittunlnr : adio ut solis retentis gencralibus decretis, ctvlera qute ad cuasas personasve singularcs attinent, suppre sa sinl.