Letter 9126
Gregory the Great (Wisigothic)→Unknown|gregory great
From: Gregory the Great, Pope, in Rome
To: Constantius, Bishop of Milan
Date: ~599 AD
Context: Gregory directs Constantius to prevent Philagrius from being harassed by the church's people or by a tax collector.
Gregory to Constantius, bishop of Milan.
A man named Philagrius is being harassed — either by people associated with the church or by a tax collector [both possibilities appear in the original]. This must stop.
I direct you to use your authority to end this harassment. Philagrius should be able to go about his affairs without being subjected to this kind of treatment. If it is church people who are doing this, they are to be directed to stop immediately. If it is a civil tax collector, use whatever influence you have to resolve the situation.
No one should be subjected to harassment that your authority can prevent.
Gregory
AD CONSTANTIUM MEDIOLANENSEM EPISCOPUN.
Ne Philagrium, aut ab Ecclesi& su@ hominibus, uut a
collect exactoribus, aut a Dertonensi episcopo, in-
jute gravari patialur.
Gregorius Conslanlio episcopo Mediolanensi.
pragravelur. Quod si ita est, denuo ab eo per quem
libet exigi vestra 8anclitas non permittai, quia enm
quem czcitas $ua gravat, inhumanum pnimis est in
collatione aſſligere, cui si ess8et magna necessitas,
debuit ex collatione migereri. Quia vero ab Eecclesia
4 Dertonensi puerum $aum injuste queritur detineri,
ſralernitas tua predicte civilatis episcopocuret sCribe-
Ie, ut si ita es1, Sine aliqua illum contemiione reslituat.
Qui si aliter esse forte responderit, aut apud vos, aut
apud arbilros causa hac cognoscenda Sine excusatione
est aliqua ſacienda, Nam idem Philagrius puellam 8vam
cum filiis et nepolibus, de qua, ut ait, nulla est quz-
$tj0, eumdem puerum Suum nomine Maurum mari-
lum $S4um Seculam innowit. Ex qua re actum est of
Licet multum fralernilatem veslram ad 8ervandam yy per eum de quo est conlentio, etiam alii de quibes
Sibi juslitiam Philagrii portitoris presentium flagel-
lum czcitalis invitet, verumiamen LQZH quia ad
Fersr. CXXY [Al. 130]. — * In omnibus Norm. :
Nullins unquam ſaciem contra verilatem respiciens,
nullins unquam ſaciem pro veritate loquentem pre-
Mens.
Colb., ete., quod retinuerunt vet. Editores. At re-
centiores maluerunt benevalentibus, ut infirmis 0ppo-
nerenat. |
4 jrrepsit in Excus0s qui, ante quinquennio; quod
expunximus, lum quia Sensum turbabat, tum quia a
. Excusi, simul gaadia; a qua lecitione recedere
nulla es quezsiio leneantur. Quod $i veritale $ub-
Sislit, puella jlli cum fliis et nepotibus LOSE £inc
cogunt Mss. pene omnes.
Eeisr, CX XVI [Al. $34]. — © Colbert. et Rhem.,
trrationabiliter ablaia non reslitni.
© Excusi, nullius impedimento averlatur, scd.
% Deriona Ptolemzo Seprove, Straboni SepSov, ubi
6 pro x librarjorum vitio irrepsit; nam apud Stepha-
num ejus epitomatorem legitur S:orov n9yGS Arvpor.
Hac urbs, que hodie Tortona, sita est inter Ticinuw
et Genuam, episcopalis sub archiepiscopo Mediola-
Densi. GUSSANY. |
w—_—
ES "Roe Te ”Wow eu Mm
4061 EPISTOLARUM LIB. IX. — INDICT. HJ. — EPIST. CXXVII.
aliqua altercatione reddenda est; et tune de supra- A esse Pascha, nimirum tenebrosum a mulltis compro»-
zeripto Mauro questone ventilats, quod ratio snase-
jt terminetur. Quod si forte et de uxore ipsius ati-
qua-dicitur esse contentfo, et hoc quoque ita infer-
ventu judicii finiatur, ut vobis illic preentibus ad
nos de memoratis eausis denuo predictus portitor
necessitatem remeandi non habeat.
(Ex actis et opusculis sancti Columbani, ac aliorum $an-
corum yeteris Scotie et Hibernie, primum editis a P.
Flemingo Franciscano an, 1667.)
In celebratione Pasche, rejecto Victorii eyclo, Scoto-
rum morem sequendum, oui Anatolius ab Hieronymo
laudatus ſavit. De episcopis per simoniam ordinatis,
au! pos! lapsum lempore diaconatus ; ac de monachis
monasteria sua deserentibus consulit sanclum Grego-
rium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus
Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechie-
lem et in Cantica. ;
Domino 8ancto, et in Christo Patri [Forte mendo
librario omissum pap#] Romano, pulci@rrimo Eccle-
s* decort, totius Europe flaccentis augustissimo
quas} cvidam flori, egregio speculatori, theoria ut-
pote divina castulitatis [ta ms.] potito, Ego > Bargo-
ma [Sic ms. | vilis columba in Christo mitto salutem.
* Gratia [Gratias in Ms.] tibi et pax a Deo Patre
nostro Jesu Chrigto. [ Magna hic labes, prout in Ms.
expressa| Libet me, 0 sancte pap?, hyperbolicum te-
cum non 8it interrogandum de Pascha, jaxta illud
Canticum : Interroga patrem tuum, et annuntiabil ti-
hi; majores !u0s, et dicent tibi (Denteron. xxxn, 7).
Licet enim mihi, nimiram - © micrologo, illud cojus-
dam egregium Sapientis eloginm, quod dixisse fertur,
quamdam [In Ms. quemdam] videns contupictam
[Forte eomptem pictam] : Non admiror artem, zed ad-
miror ſron/em, ad te clarum a me vili scribendo po-
lest inuri; tamen tux evangelice humilitatis fiducia
fretus, libi scribere prxsumo, et mei doloris nego-
tum injungo. Vanitas namque Scribendi nulla est,
udi necessitas cogit, quamvis majoribus, scribi.
Quid 4 ergo dicis de Pascha 44 ant 22 lanz quod
jom ( tua [tui in Ms.] tamen pace dictum 8it) non
Eeist. CXXVIL — * Epistolarum a 8e ad 8an-
cum Gregorium scriplarum meminit sanctus Co-
lumbanus, epist. 1 et 2. His respondisse- $anctium
pontificem $cribit auctor Vitze S. Sal>berge peranti-
quus. Queritur tamen Columbanus, epist. 4, Sata-
nam Semel et bis impedivisse quominus epistole sue
ad sanctissimum .pap3m pervenirent. At forle cum
dnas priores non :ccepisset $8anctus Gregorius, ter-
liam ſelicius delatam $ibi legerat, cui postea respon=
Sum dedit ; elsi inter epistolas Gregorianas nulla ex-
Siet ad Columbanum, Ad annum vero' 599 saltem re-
ſerendam censemus hanc epistolam, quod ipsius me-
minerit Columbanus in epist. ad Gallieanos episco=
pos, ejus causa congregaios anno sequenti. Porro
nolz ascriplz ad margiuen sunt R. P. Flemingi Mi-
noritz, qui primus hanc epistolam typis mandavit;
ipsis adjecimus nostras in columnarum calce. ;
modo palumbum vocat. Columbanus velut diminu-
- livum pro pullo columbarum sumi potest, hc est,
pro columbeae filio. Plurimis mendis scatet hc episto-
la, quibus mederi arduum.
© Eodem litulo gaudet epist. 4 ad Boniſacium IV.
batur * calealenteris? Non latet enim, ut credo, effi-
caciam wam, quantum Anatolins, mire doetrine vir,
ut sanctes ait Hieronymus, cujus Lusebius Cenarien-
sis episcopus in Eeclesiagtica excerpla ingeruit Hig-
toria, et sanctus Hieronymns in- guo hoe idem de
Pascha opus collaudavit catalogo, de hac lune tate
vituperando disputet ; qui contra Gallicanos f Rima-
rios, de Pascha, ut ait, LOST errantes, horrendam
jntwlit sententiam , dicens : Certe [Ms. Certe, in-
quiens], si nque ad duarum vigitiarnm terminum,
quod noctis medium indicat, ortus lun tardaverit, non
lux tenebras sed lucem tenebre superant ; quod certum
es! in Pascha non esse probabile, ut aliqua pars tene-
brarum luci dominetur, quia solemnitas dominice Re-
B 8urrectionis lux es, et non es! communicatio luci cum
tenebris. Et si in tertia vigilia luna excanduerit, non
est dubium lunam 24 vel 22 exortam exze, in qua
verum Pascha non est possibile immolari. Nam qui hac
{une etate Pazcha definiunt possibile celebrari , non
80/um illud auctoritate divine Scripture affirmare non
poszunt , ed et sacrilegii et contumacie crimen et
animarum periculum incurrunt ; dum affirmant veram
lucem posse immolari cum aliqua dominatione tene-
brarum, que omnibus tenebris dominatur. Necnon in
sancti dogmatis legimus libro : Pascha, id est 80-
lemnitas dominice Resurrectionis ante fransgressum
vernalis equinoctii 16 initium non potest celebrari, ut
scilicet equinoctium- non antecedat ; quod utique E Vi-
ctorius in $0 transgressus est cyclo, et per hoc Gal-
lie jamdudum invexit errorem, seu, ut humilius
dicam, confirmavit inolitum. Quippe qua ratione
utraque 8tare possunt, ut scilicet Resurrectio Domini
ante s8nam celebretur passionem , quod vel putari
absurdum est; aut septem dies Domini jussione in
lege sanciti, in quibns tantum legitime Phase Domini
comedi mandatum est (qui a 44 luna usque ad 2)
numerandi $unt), contra jus fasque transcendantur ?
Luna enim 24 ant 22 extra jus lucis est, utpote post
medium noclis tune lemporis exorta; et tenebris lu-
4 In hoe dissentiehant Scoti a czteris in Pasche
celebratione, quod lunz 14 die in Dominicam in-
cidente, hanc ipsam diem pro Paschate celebrarent,
ne cum aliis ad Dominicam sequentem, solemnitatis
hujus celebrationem differendo, tempus Pasche ter-
minosque prelergrederentur.
* Forsan, calculatoribus , aut calcenteris. Hoc ul-
timo cognomine designatus Origenes ab Hieronymo
in una epist. ad Marcetlam ; sic prins appellatus est
etiam Didymus Alex. Gram. xanxevrepog. Uierque ob
multitudinem librorum ab ipsis editorum.
{ Forte s$ic dictos, quod obscura et difficilia rima -
rentar.
Paschate cauones, quos eliam evulgavyit Bucherius.
| 4063
SANCTI GREGORII MAGNI
cem superantibus, lucis solemnitas nefas est, ut A cet bominibus augere per se aliquid divinz cen-
ajunt, agi. Quare ergo tu tam sapiens, nimirum cujus
clarissima per orbem, ut anliquitus, $acri ingenii
diffusa sunt lumina, Pascha tenebrosunr colis ? Miror,
ſateor, a le hunc Galliz errorem, ac si Schynteneum,
jam diu non ſuisse rasum,; nisi ſorte puitem quod
vix credere possum , dum eur conslat a te non
ſuisse emendatum, apud te esse probatum. Aliter
tamen et honestius tua excusari polest peritia, dum
ſorte notam subire times | Forle, timens|] Hermago-
rice novilatis, antecessorum el maxime pape Leo-
nis aucloritate conlentus es. Noli te, quzso, in lali
quzstione humilitati tantum aut gravitali credere,
quz szpe ſalluntur. Melior forte est canis vivus in hoc
problemate leone mortuo (Eccle. 1x, 4). Vivus namque
Sure, interrogo, ne forte videatur contrarium
esse illi Deuteronomii $senlentie : Ecce, inquit,
verbum quod tibi do, neque adjicias ad illud, neque
auſeras ab eo (Deut. 1v, 2). Sed hac magis procaciter
quam humiliter scribens, scio euripum presumplio-
nis diflicillime mihi nexisse | Forte, nexuisse |, ena-
vigandum ſore irogus | Forte , ignorans ]. Nec loei
namque nec ordinis est ut magnz tuz auctorilali ali-
quid quasi diseutiendo irrogetur, et ridiculose te mei
( nimirum Petri cathedram apostoli et clavicularii
legitime insidentem) Occidentales apices de Pascha
sollicitent, Sed tu non tam [tam deest in Ms. me
vilem in hac re quam multos et defunctos et viren-
tes haxc eamdem quz nolavi firmantes magislros con-
Sanctus emendare potest, quie ab altero majore B s$iderare debes, et quasi cum eis te trahere collo-
emendala non fucrint | Forte, ſuerunt|. Scias namque
noslris magis(ris et Hibernicis antiquis, philosophis
el sapienlissimis componendi calculi compulariis ,
Victorium non ſuisse receplum, sed magis risu vel
yenia dignur, quam auctorilate. Idcirco mihi timido
peregrino, magis quam sciolo, tuz dirige ſulcrum $en-
lentize, et mature [Ms. habet matura |] punctum tur
placabilitatis huic tempeslati nos circumdanti com-
pezcende transmittere non dedigneris; quia non
mihi- satisſacit post tantos quos legi auctores una
istorum $sententia episcoporum dicentium tantum :
Cum Judeis -Pascha facere | Deest lacere hic in Ms.]
non debemus. Dixit hoc olim et Victor episcopus, sed
nemo Orientalium suum recepit commentum; LQZS
ed hoc soporans spina Dagonis, hoc imbibit bubum
erroris. Qualis, rogo, hc ſrivola et tam impolita,
nullis scilicet divine Scripture ſulla teslimoniis
gententlia : Cum Judais Pascha ſacere non debenus ?
Quid ad rem pertinet [Ys. pertinent]? Nunquid Ju-
ei reprobi Pascha facere credendi sunt nunc, utpote
sine lemplo, extra Jerusalem, Christo tunc ſigurato,
ab iis cruciſixo? Aut, nunquid ipsorum esse recte
credendum est 14 luna e Pascha | Forte, lunz
Pascha, aut luna et Pascha]; et non potius Dei
ipsius instituentis Phase esse fatendum est, $scien-
tisque solius ad purum quo mysterio 14 Juna ad
lranscensum electa est? Quod ſorle $sapientibus et
tui similibus aliquantulum preluceat. Qui [Quo in
Ms.] hoc opponunl, licet sine auctoritate, Deo im-
properent quare non $ua prescientia antea tunc
precaverit Judzorum contumaciam ; ut si nollet nos
cum eis Pascha facere, novem dies azymorum in lege
preciperet, ut vel nostre solemnitatis initium finem
eolemnitatis eorum non excederel? Nam si 24 aut
22 Pascha celebrandum, a 44 usque ad 22 no-
vem dies compulabuntur; septem - scilicet a Deo
praecepti , et duo ab hominibus aucti. Sed si li-
bk Ita emendandum duximus, cum prius exstaret :
ques!u Simoniacis (ubi in margine notatur haberi in
Ms. Simoniacos) et Giltos auctor, etc. Gildas is esse
videtur coguomento sapiens qui scripsit de excidio
Britannizz et de ecclesiastici ordinis casligatione.
liem infra_indica'ur : auctor Giltam de his interro-
gavit, De gacris ordinjibus simoniace tuuc collatis in
yn _
4
quium | Mendo kic repetitum , te] crede; pie namque
me $Ccito, licet $saltuatim et hyperbolice, chilosum
08 aperire. Tuum itaque aut excusa aut damna Viclo-
rium, $SCiens, $i illum laudaveris, inter te el supra-
dictum Hieronymem fidei futurum fore negotium,
qui nimirum Anatolium laudavit, huic contrarium;
ita ut qui unum secutus ſuerit, alterum recipere
non poterit. Tua itaque consideret vigilantia ut in
lide duorum auctorum supradictorum 8ibi invicem
contrariorum probanda nulla sit inter te et Hierony-
mum in $ententia promenda dissonantia, ne nobis
undique 8int anguslize, ut aut tibi, aut illi consentie-
mus. Parce in hoc inſfirmis, ne scandalum diversitt
tis ostendas. Simpliciter enim ego libi conſiteor
C quod contra sancti Hieronymi auctoritatem veniens,
apud Occidentis Ecclesias hereticus seu respuendus
erit ; ili enim per omnia indubitatam in Scripturis
divinis accommodant fidem. Sed hzc de Pascha suſſi-
ciant. ?
Czterum de episcopis illis quid judicas interrogo,
qui contra canones ordinantur, id est > quos tu Si-
moniacos et Giltas auctor pestes $scripsistis. Nunquid
cum illis communicandum est? Quia, quod gravius
est, multi in hac provincia LQNY tales esse no-
Scuntur, aut de aliis qui, in Diaconatu violati, posiea
ad episcoporum gradum eliguntur [| Ms. gradare le-
guntur]? Sunt enim quorum in his novimus con-
scientias ; et cum nostra parvilale id conſerenles,
cerlum 8cire volebant si sine periculo post hoe
D [Deext aliquid quod sensum compleat, forle, ministia-
Tre ] possint, id est aut post gradum s$olidis emplum,
aut post in diaconatu adulterium, absconsum (a-
men dico cum i clientelis adulterium, quod apud
nostros magistros non Mminoris censetur esse faci-
noris.
Tertio interrogationis loco responde adhuc, quzs0,
si non molestum est, quid faciendum est de mona-
Gallia conqueritur sanctus Gregorius pene in omni-
bus epistolis quas aut ad Gallicanos episcopos, 3vt
ad Francorum reges scripsit,; vide epist. 106, 169,
110, hujus libri.
hw.
,
BBA TT PEST YT 2 ©
chis illis qui, pro Dei intuitu et vite perſectioris A Legi Hieronymi $ex in illum libros; 8ed nee medium
desiderio accensi, contra vota venienles, prime
conversionis loca relinquunt, et, invitis abbatibus,
ſervore monachorum cogente, aut Jaxaniur, aut ad
deserla ſugiunt. Vennianus anctor Giltam de his inler-
rogavit, et elegantissime illi rescripsit; sed tamen
discendi studioso | Ms., studio| semper major metus
accrescit. Humilius et purius hc omnia et multo
plura [Ms., pulchra |, quz epistolaris brevitas non
admittit, per prasentiam interroganda erant, nisi
corporis infirmilas, et meorum cura comperegrino-
rum domi me vinctum | Deest hic aliquid; ſorte , 1e-
neret cupidum] ad te eundi, ut illam S$piritualem
vivi ſontis venam vivamque undam scientiz c@-
litus Nuentis ac in #ternam vilam $alientis haurire
[Dees! ſorte possem |. Et si animum corpus $eque-
retur, Roma Sui iterum rem suslineret contemplus ;
ut quomodo , docto narrante * Hieronymo, legimus
quosdam de ultimis Heulini liitoris, finibus olim
venisse Romam, in [Forte, dein], et mirum dictu ,
akud extra Romam quzsisse , ita et ego nune le,
non Romam desiderans, salva sanclorum reverentia
cinerum, expeterem ; licet enim non me $apientem,
sed esse sitientem fateor, hoc iden facerem $i va-
caret | Ms., sed vacare ].
1040 Legi librum twum Pastorale regimen conti-
neutem, Stylo brevem , doctrina prolixum, mysleriis
reſertum, melle dulcius egenti opus esse ſateor ; mihi
idcirco tua Sitienti largire, precor, opuscula quz in
B tus cordi est a me tibi dari;
exposuit. Sed si dignaris, aliqua nobis de tuis trans-
mille relictis' in civitatem, extrema scilicet libri
exposita {ransmilte, | et Cantica canticorum ab illo
loco ( Cantic, 1v, 6) in quo dicit..... Ibo ad montem
murrhe ct collem thuris [Non est in Ms.] usque in
ſinem; aut aliorum aut luis brevis, deposco, tracta sen-
tenliis; et ut totam exponas obscuritatem Zachariz,
absconsam propala, ut libi Occidentalis in his gra-
tias agat c#citas. Importuna postulo et magna 8cisci-
tor; quis nesciat ? Sed et tu magna habens (Forte,
habes, qui], quia de parvo minus, et de multo
plus bene scis esse fenerandum. Resecribere te per-
Suadeat . charitas, exponere non impediat chartz
asperitas, quia #ra in errorem ſuit, et honor debi-
| menm fuit provocare,
interrogare, rogare; tuum, $i | Forte, $ibi] gratis ac-
cepla non negare, lalenium fenerari, petenti te pa-
nem doctrinz, Christo przcipiente, dare. Pax tibi,
tuisque; mez indulge quod sic audacter scripsi ,
rogo , Procacitati, beale papa; et oro ut pro me
vilissimo peccatore vel semel in luis sanctis oratio-
nibus ad communem Dominum ores. Persuperfluum
| Puto commendari Llibi meos, quos Salvator, quasi
ia $u0 nomine ambulantes, recipiendos esse de-
cernit; et i, ut audivi a sanclo ® Candido two, hoe
respondere v0:ueris , lempor.s antiquitate roborata
mulari non posse , maniſeste antiquus error est ;
£8 PTYE
sed semper antiquior est veritas guy illum -__
hendit.
| Hune Gregorii commentariain genuinum exhi-
buimus, et asseruimus sanclo D»ctori, contra nu-
perrimos criticos, qui tum hocce Columbani testimo-
nio, tum plurimis aliis 8alis reſ-Iluntur.
Ezechielem miro, ut audivi , elaborasti ingenio.
& In epistola 103, ad Paulinum, ubi quam celebris C
apud gentes remotissimas Titus Livius exslilerit,
$2nctus Doctor commemorat. Porro, loco Heulini,
ege legondum FHualini, vel Huelini, "constat ex con-
lexlu lheronymiano, Ext VOL Grzea, a rad. Uako;,
Sive eos, Vi-rum, cryslallus. Sic mare yocatur Apv-
Cal. Iv 06a)aoo« vaulivn,
mare vilreum, id est cry-
Slallinum, caruleunr. In Hieronymo hic legimus :
ultimis Hispanie Galliarum|jue finibus.
patrimonium $sancius Gregorius mi>it 1n Gallias, et
Brunichildi ac. Chi.deberto regi commendavit episLo-
lis 5 ac 6 lib. v1. In epist. 7 $equenti appellatur
presbyier.
y_
*
— ——— I—_
◆
From: Gregory the Great, Pope, in Rome
To: Constantius, Bishop of Milan
Date: ~599 AD
Context: Gregory directs Constantius to prevent Philagrius from being harassed by the church's people or by a tax collector.
Gregory to Constantius, bishop of Milan.
A man named Philagrius is being harassed — either by people associated with the church or by a tax collector [both possibilities appear in the original]. This must stop.
I direct you to use your authority to end this harassment. Philagrius should be able to go about his affairs without being subjected to this kind of treatment. If it is church people who are doing this, they are to be directed to stop immediately. If it is a civil tax collector, use whatever influence you have to resolve the situation.
No one should be subjected to harassment that your authority can prevent.
Gregory
Modern English rendering for readability. See the 19th-century translation or original Latin/Greek for scholarly use.